La noche del 22 de diciembre de 2010 será recordada durante mucho tiempo como la noche en que un grupo de artistas respondió con su arte a la prepotencia, el autoritarismo y el desprecio por la cultura del actual director del Teatro Colón, el señor Pedro Pablo García Caffi.
En efecto, los integrantes del Ballet Estable del Teatro convocaron a una función especial que se llevó a cabo para difundir sus reclamos, y también como protesta a causa de la cancelación de la temporada de Ballet 2010, en el escenario de otro teatro emblemático de la Ciudad de Buenos Aires: el Teatro Nacional Cervantes, ofrecido en un gesto solidario por su director general Rubens Correa.
Este clima de enfrentamiento lleva ya largo tiempo, desde el momento mismo en que el señor García Caffi dio comienzo a una serie de medidas tendientes a que el Colón sea una fuente de ingresos, partiendo del principio neoliberal que indica que la cultura es un gasto y no una inversión.
Esa ideología, compartida plenamente por la Jefatura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, a cargo del señor Mauricio Macri y del Ministro de Cultura de la Ciudad Hernán Lombardi, provocó que se llevara adelante una verdadera reforma del Teatro Colón y no una restauración, propia de un monumento histórico.
Lo que puede observarse en estos momentos es un teatro con menos personal, y con los antiguos grandes talleres de producción (escenografía, maquinaria, utilería, etc) reducidos en casi un sesenta por ciento de espacio.
Gran parte del personal está trabajando en pésimas condiciones como pudo comprobarse en las inspecciones judiciales que se realizaron en el marco de las acciones legales emprendidas oportunamente.
Otra medida realmente dolorosa fue el cierre de la Biblioteca del Teatro. Se dispuso el traslado del valioso patrimonio histórico que se encontraba en ella sin adoptar las debidas precauciones.
La consecuencia fue la desaparición de elementos de valor incalculable, tales como más de cien cartas de Rossini, Puccini, Mascagni y otros autores, así como también programas de mano desde 1908, recortes periodísticos y numerosas publicaciones periódicas, entre ellas, la revista fundada por Robert Schumann.
Los hechos señalados, si bien se destacan como una manifestación de absoluto menosprecio hacia el Teatro y a quienes en él deben trabajar en las peores condiciones, no son los únicos.
En el caso específicamente referido al cuerpo de ballet cabe recordar que, luego de más de dos años de peregrinar en diferentes locaciones de ensayos (Sociedad Hebraica y Centro de Exposiciones) y escenarios (Teatros Coliseo y Gran Rex, Auditorio de Belgrano, Parque Centenario, etc), regresaron finalmente al Colón sólo para constatar que los pisos del escenario y de las salas de ensayo 9 de Julio y Rotonda no eran los adecuados para bailar. Refirieron inmediatamente esta situación a la dirección del ballet, Lidia Segni y al mismo García Caffi, quienes no prestaron atención al reclamo. Luego de varios meses, con la puesta en escena de tres programas, el cuerpo del Ballet Estable decidió no bailar ni ensayar hasta que se adecuaran los pisos. La respuesta de García Caffi fue levantar el resto de la temporada de Ballet.
En este punto cabe recordar las palabras del periodista y crítico musical Osvaldo Andreoli, que expresó el 22 de diciembre en el diario Tiempo Argentino: “A partir de la publicitada función de reapertura del 24 de mayo, comenzaron los pedidos que fueron desoídos por las autoridades. Las promesas fueron incumplidas y se multiplicaron los lesionados. Las salas de ensayo estaban en condiciones escandalosas. En octubre se solicitó una inspección ocular del juez que dictaminó a favor de los bailarines. Ha vencido el plazo establecido para las reparaciones correspondientes y todo sigue igual.”
La consecuencia inmediata de bailar sobre un piso inadecuado para el ballet, hasta que sus integrantes decidieron no continuar haciéndolo en tales condiciones, es que ya hay más de diez bailarines seriamente lesionados y que figuras del exterior se quejaron por las condiciones de ese piso.
La precariedad e inadecuación del mismo a las exigencias de un cuerpo de ballet son inexplicables, habida cuenta de las enormes sumas que se llevan invertidas en esta suerte de “refacción”.
Así las cosas, se produjo un cruce de comunicados entre los afectados y la dirección hasta que se tomó la decisión de realizar una función de protesta contra la decisión del Director de dar por finalizada la temporada de ballet en una medida arbitraria y perjudicial para artistas y público.
De tal modo, el Ballet Estable, la Orquesta Filarmónica, la Orquesta Estable, el Cuerpo Escenotécnico y personal del Teatro Colón lanzaron la función autogestionada a la que se hace referencia al comienzo de esta nota, con el título de “El Colón al Colón”.
Vale la pena aclarar para los amigos extranjeros, lectores de Mundo Clásico, que la expresión “al Colón” tiene un profundo significado entre los argentinos para quienes, un artista sobresaliente es animado por su público exclamando “al Colón” como el lugar digno de su talento.
Por tal motivo, la ironía de título elegido para la convocatoria se percibía claramente entre el público asistente que ovacionó a sus artistas en cada una de sus intervenciones.
Y cada uno de nosotros sintió la arbitrariedad y la injusticia de que grandes figuras de la danza estuvieran exhibiendo su arte “fuera de su casa”, aunque lo hicieran en una casa amiga como el Nacional Cervantes.
Digamos además que ante una sala colmada disfrutamos de distintas coreografías sobre música clásica, barroca, tango, el dúo de danza que integra Espartaco de Katchaturian, el pas de deux de El Corsario, La muerte del cisne, el dúo de danza de Don Quijote y el final con el Bolero de Ravel, acompañados del Coro Armonía Vocal.
Todos merecieron el más cálido y fervoroso aplauso de los presentes, y sin que ello signifique restar méritos al resto de los participantes, quien esto escribe debe destacar los nombres de Edgardo Trabalón, María Domingo, Gabriela Alberti, Silvina Perillo, y Karina Olmedo.
Lo expuesto señala claramente que no se trata aquí de un conflicto puramente gremial, sino que el Teatro Colón podrá recuperar su prestigio internacional solamente cuando sus autoridades, actuales o futuras, comprendan y defiendan la idea de un teatro que sea patrimonio histórico y cultural de todos. Es decir, al servicio de la comunidad.
Y no será con actitudes dictatoriales y actuando con la prepotencia de quien no sabe, no quiere o no puede escuchar reclamos justos como se alcanzará ese objetivo.
Finalmente recordemos la firme convicción de quienes pensamos que todos, autoridades, artistas, técnicos, personal y público en general debemos comprometernos por igual en la defensa y conservación del Teatro Colón.
martes, 28 de diciembre de 2010
sábado, 25 de diciembre de 2010
Buenos Aires: Tobas inician huelga de hambre
Buenos Aires, 23 de diciembre (Télam).- El cacique Félix Díaz y otros cinco integrantes de la comunidad toba de Formosa iniciararán esta tarde una huelga de hambre al cumplirse un mes del asesinato de Roberto López, durante un desalojo policial en esa provincia.
“Entre las seis y las seis y media mataron a Roberto y nuestra manera de honrarlo, a un mes, es hacer una huelga de hambre para pedir justicia”, dijo a Télam Félix Díaz.
La protesta por reclamo de tierras se registró el 23 de noviembre pasado y debido a los hechos de violencia que tuvieron lugar, murieron un indígena de la comunidad La Primavera y un policía, y hubo varios detenidos, heridos y se incendiaron casas y documentos en la comunidad La Primavera, unos 170 kilometros al norte de la capital provincial.
La protesta, que comenzará a las 18 en una carpa ubicada en Avenida de Mayo y 9 de Julio, será acompañada por los indígenas qom Rubén Díaz y Sindulfo Caballero de La Primavera, Eduardo Meguesochi de Formosa, Florentino Palacios de Misión Laishi y Mauricio Paniagua de Ibarreta, según detalló el cacique.
“Vamos a pasar la nochebuena ahí y nos vamos a quedar hasta que tengamos respuesta”, dijo Díaz. (Télam)
Un ruego de justicia
Por Rosaura Audi. BUENOS AIRES, 22 (ANSA) – Félix Díaz, dirigente indígena Qom, anunció hoy que iniciará mañana una huelga de hambre si el gobierno nacional no interviene para llevar justicia y seguridad a su comunidad La Primavera, en la provincia norteña de Formosa, a un mes de la represión en la que murieron dos personas, varias fueron heridas y sus casas completamente quemadas.
“No sé más qué hacer. Estoy muy mal. He hablado con todos los medios desde que llegué a Buenos Aires hace 20 días. Y nunca recibí una llamada. Estoy pensando en hacer huelga de hambre y sé que es una locura porque se acercan las fiestas y nadie me va a escuchar”, afirmó, en conferencia de prensa en la que reiteró su angustia y soledad ante su reclamo no atenido.
Felix Díaz es un hombre abatido, cansado de llamar, golpear puertas, recibir promesas, pedir reuniones y no recibir respuestas. No sabe qué hacer, pero siente que debe seguir y dejar la vida por su gente.
“Hemos vivido 500 años con este sufrimiento y no quiero ser cómplice de este silencio. No tengo problema en dejar la vida en esto porque ahora estoy sobreviviendo. Sufro y soy un hombre triste”, expresó.
Mañana se cumple un mes de una jornada trágica, en la que la comunidad La Primavera fue reprimida y desalojada de una carretera donde reclamaba la devolución de tierras que les fueron expropiadas y luego fueron entregadas a una familia poderosa de Formosa y a la universidad local.
La jornada terminó con el indígena qom Roberto López muerto, así como un policía, varios heridos, entre ellos muchas mujeres golpeadas por la policía, y las casas de esa comunidad arrasadas y quemadas.
En ese momento, el hecho ocupó grandes espacios en los medios de difusión. En la conferencia de prensa de hoy había cuatro medios.
Díaz relató a ANSA lo acontecido ese 23 de noviembre, un día que se asemeja a tantas otras jornadas trágicas de persecución a los pueblos originarios argentinos, los pocos que sobrevivieron al genocidio y la postergación.
En julio de 2010 la comunidad La Primavera inició el corte de una ruta nacional para pedir al estado federal que interviniera y garantizara justicia ante la connivencia de las instituciones provinciales para avasallar sus derechos.
El dirigente qom denunció que en 2007 les habían sido expropiadas 2.042 hectáreas, que fueron concedidas a la familia Celia, que luego donó 600 de esas hectáreas a la Universidad de Formosa para crear un instituto.
El reclamo entonces comenzó por su derecho ancestral a esas tierras. Estuvieron cuatro meses en la ruta bajo amenazas de la policía y el gobierno provincial, dijo.
Pero, el 23 de noviembre por la mañana, explicó Díaz, llegaron a la ruta unos 18 policías y 20 “criollos” (blancos) armados, y decían que iban a matarlo.
Hubo enfrentamientos y Díaz aseguró que logró desviar los tiros de uno de los Celia al acertarle al caballo que montaba con un tiro de una gomera.
Por la tarde, tras advertencias a funcionarios del gobierno nacional de que la situación estaba cada vez más complicada, se reiteró la represión.
Díaz aseveró que un policía le pegaba a la mujer de López, quien reaccionó con furia y mató a un agente. Otros policías, de inmediato, le dispararon y le quitaron la vida.
Por la noche, fueron quemadas todas las pertenencias de la comunidad, incluidos sus documentos de identidad.
“Para nosotros es muy triste porque nunca nos imaginamos que iba a ocurrir esto. Hasta ahora no tenemos respuesta del gobierno nacional sobre ese trágico día y eso es lo que más nos duele”, manifestó Díaz, amenazado de muerte.
Las autoridades provinciales rechazaron en ese momento las denuncias y dijeron que las tierras pertenecían a los Celia desde 1940 y que los indígenas de La Primavera habían sido resarcidos con más de 5.000 hectáreas.
Esa población vive de los recursos de la tierra y sin ella no tiene capacidad de sobrevivir. Pero, además, tiene dificultad en el acceso a la educación, a la salud, a la asistencia social, de acuerdo con Díaz.
El dirigente dijo que se reunió con el ministro del Interior, Florencio Randazzo, quien le ofreció una solución a sus reclamos en el plazo de 48 horas.
“En los discursos de la presidenta (Cristina Fernández) están siempre los derechos humanos y me pregunto si estamos dentro de esos derechos humanos o si necesitamos una ley para que los indígenas seamos incluidos en los derechos humanos”, sostuvo, en un tono monocorde, pausado.
Díaz exige, aunque su exigencia parece más un ruego, que la presidenta lo reciba, lo escuche y brinde garantías a su gente, además del esclarecimiento de los hechos del 23 de noviembre y de una respuesta a los reclamos ancestrales.
“Jamás disfruté la Navidad ni las fiestas. Nunca fui feliz. Nunca tuve la posibilidad de ser un padre de familia feliz”, subrayó, junto a su esposa en la conferencia de prensa, promovida por Amnistía Internacional, que careció de presencia de autoridades y personalidades, a diferencia de la realizada 20 días atrás, cuando llegó a la capital con mayores esperanzas.
“Entre las seis y las seis y media mataron a Roberto y nuestra manera de honrarlo, a un mes, es hacer una huelga de hambre para pedir justicia”, dijo a Télam Félix Díaz.
La protesta por reclamo de tierras se registró el 23 de noviembre pasado y debido a los hechos de violencia que tuvieron lugar, murieron un indígena de la comunidad La Primavera y un policía, y hubo varios detenidos, heridos y se incendiaron casas y documentos en la comunidad La Primavera, unos 170 kilometros al norte de la capital provincial.
La protesta, que comenzará a las 18 en una carpa ubicada en Avenida de Mayo y 9 de Julio, será acompañada por los indígenas qom Rubén Díaz y Sindulfo Caballero de La Primavera, Eduardo Meguesochi de Formosa, Florentino Palacios de Misión Laishi y Mauricio Paniagua de Ibarreta, según detalló el cacique.
“Vamos a pasar la nochebuena ahí y nos vamos a quedar hasta que tengamos respuesta”, dijo Díaz. (Télam)
Un ruego de justicia
Por Rosaura Audi. BUENOS AIRES, 22 (ANSA) – Félix Díaz, dirigente indígena Qom, anunció hoy que iniciará mañana una huelga de hambre si el gobierno nacional no interviene para llevar justicia y seguridad a su comunidad La Primavera, en la provincia norteña de Formosa, a un mes de la represión en la que murieron dos personas, varias fueron heridas y sus casas completamente quemadas.
“No sé más qué hacer. Estoy muy mal. He hablado con todos los medios desde que llegué a Buenos Aires hace 20 días. Y nunca recibí una llamada. Estoy pensando en hacer huelga de hambre y sé que es una locura porque se acercan las fiestas y nadie me va a escuchar”, afirmó, en conferencia de prensa en la que reiteró su angustia y soledad ante su reclamo no atenido.
Felix Díaz es un hombre abatido, cansado de llamar, golpear puertas, recibir promesas, pedir reuniones y no recibir respuestas. No sabe qué hacer, pero siente que debe seguir y dejar la vida por su gente.
“Hemos vivido 500 años con este sufrimiento y no quiero ser cómplice de este silencio. No tengo problema en dejar la vida en esto porque ahora estoy sobreviviendo. Sufro y soy un hombre triste”, expresó.
Mañana se cumple un mes de una jornada trágica, en la que la comunidad La Primavera fue reprimida y desalojada de una carretera donde reclamaba la devolución de tierras que les fueron expropiadas y luego fueron entregadas a una familia poderosa de Formosa y a la universidad local.
La jornada terminó con el indígena qom Roberto López muerto, así como un policía, varios heridos, entre ellos muchas mujeres golpeadas por la policía, y las casas de esa comunidad arrasadas y quemadas.
En ese momento, el hecho ocupó grandes espacios en los medios de difusión. En la conferencia de prensa de hoy había cuatro medios.
Díaz relató a ANSA lo acontecido ese 23 de noviembre, un día que se asemeja a tantas otras jornadas trágicas de persecución a los pueblos originarios argentinos, los pocos que sobrevivieron al genocidio y la postergación.
En julio de 2010 la comunidad La Primavera inició el corte de una ruta nacional para pedir al estado federal que interviniera y garantizara justicia ante la connivencia de las instituciones provinciales para avasallar sus derechos.
El dirigente qom denunció que en 2007 les habían sido expropiadas 2.042 hectáreas, que fueron concedidas a la familia Celia, que luego donó 600 de esas hectáreas a la Universidad de Formosa para crear un instituto.
El reclamo entonces comenzó por su derecho ancestral a esas tierras. Estuvieron cuatro meses en la ruta bajo amenazas de la policía y el gobierno provincial, dijo.
Pero, el 23 de noviembre por la mañana, explicó Díaz, llegaron a la ruta unos 18 policías y 20 “criollos” (blancos) armados, y decían que iban a matarlo.
Hubo enfrentamientos y Díaz aseguró que logró desviar los tiros de uno de los Celia al acertarle al caballo que montaba con un tiro de una gomera.
Por la tarde, tras advertencias a funcionarios del gobierno nacional de que la situación estaba cada vez más complicada, se reiteró la represión.
Díaz aseveró que un policía le pegaba a la mujer de López, quien reaccionó con furia y mató a un agente. Otros policías, de inmediato, le dispararon y le quitaron la vida.
Por la noche, fueron quemadas todas las pertenencias de la comunidad, incluidos sus documentos de identidad.
“Para nosotros es muy triste porque nunca nos imaginamos que iba a ocurrir esto. Hasta ahora no tenemos respuesta del gobierno nacional sobre ese trágico día y eso es lo que más nos duele”, manifestó Díaz, amenazado de muerte.
Las autoridades provinciales rechazaron en ese momento las denuncias y dijeron que las tierras pertenecían a los Celia desde 1940 y que los indígenas de La Primavera habían sido resarcidos con más de 5.000 hectáreas.
Esa población vive de los recursos de la tierra y sin ella no tiene capacidad de sobrevivir. Pero, además, tiene dificultad en el acceso a la educación, a la salud, a la asistencia social, de acuerdo con Díaz.
El dirigente dijo que se reunió con el ministro del Interior, Florencio Randazzo, quien le ofreció una solución a sus reclamos en el plazo de 48 horas.
“En los discursos de la presidenta (Cristina Fernández) están siempre los derechos humanos y me pregunto si estamos dentro de esos derechos humanos o si necesitamos una ley para que los indígenas seamos incluidos en los derechos humanos”, sostuvo, en un tono monocorde, pausado.
Díaz exige, aunque su exigencia parece más un ruego, que la presidenta lo reciba, lo escuche y brinde garantías a su gente, además del esclarecimiento de los hechos del 23 de noviembre y de una respuesta a los reclamos ancestrales.
“Jamás disfruté la Navidad ni las fiestas. Nunca fui feliz. Nunca tuve la posibilidad de ser un padre de familia feliz”, subrayó, junto a su esposa en la conferencia de prensa, promovida por Amnistía Internacional, que careció de presencia de autoridades y personalidades, a diferencia de la realizada 20 días atrás, cuando llegó a la capital con mayores esperanzas.
lunes, 20 de diciembre de 2010
Visto bueno de Diputados de la provincia para evitar el desalojo de familias estafadas con terrenos en “Los Cachorros”
A instancias de la Coalición Cívica se aprobó un proyecto de Ley que declara esas parcelas de utilidad pública, y abre la posibilidad de que sean vendidos a los actuales ocupantes. Aún falta el respaldo del Senado. Revés para el oficialismo y parte de la oposición en el HCD de Pilar, que había dicho que no a una propuesta similar.
Diputados de la Provincia de Buenos Aires le dio el visto bueno a un proyecto que busca declarar de utilidad pública terrenos en Los Cachorros.
La Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires le dio el visto bueno a un proyecto que busca declarar de utilidad pública terrenos en Los Cachorros, en Del Viso, y así evitar el desalojo de unas 5 familias que fueron estafadas.
El proyecto, impulsado a instancias de la legisladora de la Coalición Cívica Liliana Piani, establece declarar de “utilidad pública y sujeto a expropiación, los inmuebles ubicados en el Barrio "Los Cachorros" del partido de Pilar (…)”. A su vez, determina que “los inmuebles citados serán adjudicados en propiedad a título oneroso y por venta directa a sus actuales ocupantes con cargo de construcción de vivienda propia”.
Según el texto de la propuesta, “la adjudicación será de un lote por núcleo familiar y su dimensión garantizará condiciones mínimas ambientales y de habitabilidad” mientras que “el monto total a abonar por cada adjudicatario estará determinado por el costo expropiatorio”.
“Los adjudicatarios abonarán cuotas mensuales que no podrán exceder el diez (10) por ciento de los ingresos del núcleo familiar. El plazo (de pago) se convendrá entre el Estado y los adjudicatarios, no pudiendo ser inferior a diez (10) años, ni superior a veinticinco (25) años”, señala uno de los artículos del texto.
Los destinatarios de los inmuebles, para ser tenidos en cuenta como tal, deberán “acreditar una ocupación efectiva del inmueble, la cual no podrá ser inferior a dos (2) años; no poseer, ninguno de los miembros del grupo familiar, inmuebles a su nombre, ni ser beneficiarios de otra vivienda bajo cualquier otro régimen”.
A su vez, serán obligaciones de los adjudicatarios “destinar el inmueble a vivienda familiar; construir la vivienda propia sobre el terreno adjudicado en el plazo de cinco (5) años, a partir de la fecha de adjudicación (el plazo que podrá ser ampliado por el Organismo de Aplicación en casos debidamente justificados; no enajenar, arrendar, transferir o gravar total o parcialmente, ya sea a título oneroso o gratuito, el inmueble objeto de la venta, por un plazo de diez (10) años”; y “cumplir con las obligaciones fiscales que graven el inmueble desde la fecha de adjudicación”.
En los fundamentos, el proyecto presentado por Piani señala que “el fallo del Juzgado Civil y Comercial de San Isidro Nº 11, ordena el desalojo del predio donde se encuentran viviendo 5 familias que habitan allí desde hace 6 años, luego de haber comprado 2 terrenos”. Y que dichas familias “han sido compradores de buena fe habiendo radicado la denuncia correspondiente por estafa en la fiscalía de Pilar contra la persona que les vendiera el terreno (…)”.
La propuesta, que hace referencia a la necesidad del acceso a la vivienda y a otros fallos de expropiación similares, tuvo uno similar en el Concejo Deliberante de Pilar, cuando la concejal de la Coalición Cívica, Marcela Campagnoli, intentó que sus pares avalen una idea casi idéntica.
Sin embargo, el bloque de concejales oficialistas y casi toda la oposición, la rechazó, al considerar, al menos según las palabras de la jefa de bancada Z, Liliana Alfaya, que “se le estaba mintiendo a la gente, vendiendo falsas expectativas”.
Alfaya insistió en varias oportunidades en que medidas similares jamás prosperaron, y que cuando lo hicieron años después la Justicia retrotrajo la situación y a fin de cuentas la gente se tuvo que ir de los terrenos.
Campagnoli adujo que no en todos los casos hubo fallos de la Justicia en ese sentido, en este caso de la Suprema Corte provincial. Sin embargo sus argumentos no alcanzaron para que casi todo el Concejo le dé la espalda a las necesidades de los vecinos.
Ahora la media sanción de Diputados es un elemento clave para congelar el desalojo, aunque el final de esta historia aún está abierto.
Diputados de la Provincia de Buenos Aires le dio el visto bueno a un proyecto que busca declarar de utilidad pública terrenos en Los Cachorros.
La Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires le dio el visto bueno a un proyecto que busca declarar de utilidad pública terrenos en Los Cachorros, en Del Viso, y así evitar el desalojo de unas 5 familias que fueron estafadas.
El proyecto, impulsado a instancias de la legisladora de la Coalición Cívica Liliana Piani, establece declarar de “utilidad pública y sujeto a expropiación, los inmuebles ubicados en el Barrio "Los Cachorros" del partido de Pilar (…)”. A su vez, determina que “los inmuebles citados serán adjudicados en propiedad a título oneroso y por venta directa a sus actuales ocupantes con cargo de construcción de vivienda propia”.
Según el texto de la propuesta, “la adjudicación será de un lote por núcleo familiar y su dimensión garantizará condiciones mínimas ambientales y de habitabilidad” mientras que “el monto total a abonar por cada adjudicatario estará determinado por el costo expropiatorio”.
“Los adjudicatarios abonarán cuotas mensuales que no podrán exceder el diez (10) por ciento de los ingresos del núcleo familiar. El plazo (de pago) se convendrá entre el Estado y los adjudicatarios, no pudiendo ser inferior a diez (10) años, ni superior a veinticinco (25) años”, señala uno de los artículos del texto.
Los destinatarios de los inmuebles, para ser tenidos en cuenta como tal, deberán “acreditar una ocupación efectiva del inmueble, la cual no podrá ser inferior a dos (2) años; no poseer, ninguno de los miembros del grupo familiar, inmuebles a su nombre, ni ser beneficiarios de otra vivienda bajo cualquier otro régimen”.
A su vez, serán obligaciones de los adjudicatarios “destinar el inmueble a vivienda familiar; construir la vivienda propia sobre el terreno adjudicado en el plazo de cinco (5) años, a partir de la fecha de adjudicación (el plazo que podrá ser ampliado por el Organismo de Aplicación en casos debidamente justificados; no enajenar, arrendar, transferir o gravar total o parcialmente, ya sea a título oneroso o gratuito, el inmueble objeto de la venta, por un plazo de diez (10) años”; y “cumplir con las obligaciones fiscales que graven el inmueble desde la fecha de adjudicación”.
En los fundamentos, el proyecto presentado por Piani señala que “el fallo del Juzgado Civil y Comercial de San Isidro Nº 11, ordena el desalojo del predio donde se encuentran viviendo 5 familias que habitan allí desde hace 6 años, luego de haber comprado 2 terrenos”. Y que dichas familias “han sido compradores de buena fe habiendo radicado la denuncia correspondiente por estafa en la fiscalía de Pilar contra la persona que les vendiera el terreno (…)”.
La propuesta, que hace referencia a la necesidad del acceso a la vivienda y a otros fallos de expropiación similares, tuvo uno similar en el Concejo Deliberante de Pilar, cuando la concejal de la Coalición Cívica, Marcela Campagnoli, intentó que sus pares avalen una idea casi idéntica.
Sin embargo, el bloque de concejales oficialistas y casi toda la oposición, la rechazó, al considerar, al menos según las palabras de la jefa de bancada Z, Liliana Alfaya, que “se le estaba mintiendo a la gente, vendiendo falsas expectativas”.
Alfaya insistió en varias oportunidades en que medidas similares jamás prosperaron, y que cuando lo hicieron años después la Justicia retrotrajo la situación y a fin de cuentas la gente se tuvo que ir de los terrenos.
Campagnoli adujo que no en todos los casos hubo fallos de la Justicia en ese sentido, en este caso de la Suprema Corte provincial. Sin embargo sus argumentos no alcanzaron para que casi todo el Concejo le dé la espalda a las necesidades de los vecinos.
Ahora la media sanción de Diputados es un elemento clave para congelar el desalojo, aunque el final de esta historia aún está abierto.
sábado, 18 de diciembre de 2010
Hay que ser realmente idiota para...
Por Julio Cortázar para LaMesaRedonda.tk
Hace años que me doy cuenta y no me importa, pero nunca se me ocurrió escribirlo porque la idiotez me parece un tema muy desagradable, especialmente si es el idiota quien lo expone.
Puede que la palabra idiota sea demasiado rotunda, pero prefiero ponerla de entrada y calentita sobre el plato aunque los amigos la crean exagerada, en vez de emplear cualquier otra como tonto, lelo o retardado y que después los mismos amigos opinen que uno se ha quedado corto. En realidad no pasa nada grave pero ser idiota lo pone a uno completamente aparte, y aunque tiene sus cosas buenas es evidente que de a ratos hay como una nostalgia, un deseo de cruzar a la vereda de enfrente donde amigos y parientes están reunidos en una misma inteligencia y comprensión, y frotarse un poco contra ellos para sentir que no hay diferencia apreciable y que todo va benissimo. Lo triste es que todo va malissimo cuando uno es idiota, por ejemplo en el teatro, yo voy al teatro con mi mujer y algún amigo, hay un espectáculo de mimos checos o de bailarines tailandeses y es seguro que apenas empiece la función voy a encontrar que todo es una maravilla. Me divierto o me conmuevo enormemente, los diálogos o los gestos o las danzas me llegan como visiones sobrenaturales, aplaudo hasta romperme las manos y a veces me lloran los ojos o me río hasta el borde del pis, y en todo caso me alegro de vivir y de haber tenido la suerte de ir esa noche al teatro o al cine o a una exposición de cuadros, a cualquier sitio donde gentes extraordinarias están haciendo o mostrando cosas que jamás se habían imaginado antes, inventando un lugar de revelación y de encuentro, algo que lava de los momentos en que no ocurre nada más que lo que ocurre todo el tiempo.
Y así estoy deslumbrado y tan contento que cuando llega el intervalo me levanto entusiasmado y sigo aplaudiendo a los actores, y le digo a mi mujer que los mimos checos son una maravilla y que la escena en que el pescador echa el anzuelo y se ve avanzar un pez fosforecente a media altura es absolutamente inaudita. Mi mujer también se ha divertido y ha aplaudido, pero de pronto me doy cuenta (ese instante tiene algo de herida, de agujero ronco y húmedo) que su diversión y sus aplausos no han sido como los míos, y además casi siempre hay con nosotros algún amigo que también se ha divertido y ha aplaudido pero nunca como yo, y también me doy cuenta de que está diciendo con suma sensatez e inteligencia que el espectáculo es bonito y que los actores no son malos, pero que desde luego no hay gran originalidad en las ideas, sin contar que los colores de los trajes son mediocres y la puesta en escena bastante adocenada y cosas y cosas. Cuando mi mujer o mi amigo dicen eso --lo dicen amablemente, sin ninguna agresividad-- yo comprendo que soy idiota, pero lo malo es que uno se ha olvidado cada vez que lo maravilla algo que pasa, de modo que la caída repentina en la idiotez le llega como al corcho que se ha pasado años en el sótano acompañando al vino de la botella y de golpe plop y un tirón y no es mas que corcho.
Me gustaría defender a los mimos checos o a los bailarines tailandeses, porque me han parecido admirables y he sido tan feliz con ellos que las palabras
nteligentes y sensatas de mis amigos o de mi mujer me duelen como por debajo de las uñas, y eso que comprendo perfectamente cuánta razón tienen y cómo el espectáculo no ha de ser tan bueno como a mí me parecía (pero en realidad a mí no me parecía que fuese bueno ni malo ni nada, sencillamente estaba transportado por lo que ocurría como idiota que soy, y me bastaba para salirme y andar por ahí donde me gusta andar cada vez que puedo, y puedo tan poco). Y jamás se me ocurriría discutir con mi mujer o con mis amigos porque sé que tienen razón y que en realidad han hecho
muy bien en no dejarse ganar por el entusiasmo, puesto que los placeres de la inteligencia y la sensibilidad deben nacer de un juicio ponderado y sobre todo de una actitud comparativa, basarse como dijo Epicteto en lo que ya se conoce para juzgar lo que se acaba de conocer, pues eso y no otra cosa es la cultura y la sofrosine.
De ninguna manera pretendo discutir con ellos y a lo sumo me limito a alejarme unos metros para no escuchar el resto de las comparaciones y los juicios, mientras trato de retener todavía las últimas imágenes del pez fosforecente que flotaba en mitad del escenario, aunque ahora mi recuerdo se ve inevitablemente modificado por las críticas inteligentísimas que acabo de escuchar y no me queda más remedio que admitir la mediocridad de lo que he visto y que sólo me ha entusiasmado porque acepto cualquier cosa que tenga colores y formas un poco diferentes.
Recaigo en la conciencia de que soy idiota, de que cualquier cosa basta para alegrarme de la cuadriculada vida, y entonces el recuerdo de lo que he amado y gozado esa noche se enturbia y se vuelve cómplice, la obra de otros idiotas que han estado pescando o bailando mal, con trajes y coreografías mediocres, y casi es un consuelo pero un consuelo siniestro el que seamos tantos los idiotas que esa noche se han dado cita en esa sala para bailar y pescar y aplaudir. Lo peor es que a los dos días abro el diario y leo la crítica del espectáculo, y la crítica coincide casi siempre y hasta con las mismas palabras con o que tan sensata e inteligentemente han visto y dicho mi mujer o mis amigos.
Ahora estoy seguro de que no ser idiota es una de las cosas más importantes para la vida de un hombre, hasta que poco a poco me vaya olvidando, porque lo peor es que al final me olvido, por ejemplo acabo de ver un pato que nadaba en uno de los lagos del Bois de Boulogne, y era de una hermosura tan maravillosa que no pude menos que ponerme en cuclillas junto al lago y quedarme no sé cuánto tiempo mirando su hermosura, la alegría petulante de sus ojos, esa doble línea delicada que corta su pecho en el agua del lago y que se va abriendo hasta perderse en la distancia.
Mi entusiasmo no nace solamente del pato, es algo que el pato cuaja de golpe, porque a veces puede ser una hoja seca que se balancea en el borde de un banco, o una grúa anaranjada, enormísima y delicada contra el cielo azul de la tarde, o el olor de un vagón de tren cuando uno entra y se tiene un billete para un viaje de tantas horas y todo va a ir sucediendo prodigiosamente, el sándwich de jamón, los botones para encender o apagar la luz (una blanca y otra violeta), la ventilación regulable, todo eso me parece tan hermoso y casi tan imposible que tenerlo ahí a mi alcance me llena de una especie de sauce interior, de una verde lluvia de delicia que no debería terminar más. Pero muchos me han dicho que mi entusiasmo es una prueba de inmadurez (quieren decir que soy idiota, pero eligen las palabras) y que no es posible entusiasmarse así por una tela de araña que brilla al sol, puesto que si uno incurre en semejantes excesos por una tela de araña llena de rocío, ¿qué va a dejar para la noche en que den King Lear? A mí eso me sorprende un poco, porque en realidad el entusiasmo no es una cosa que se gaste cuando uno es realmente idiota, se gasta cuando uno es inteligente y tiene sentido de los valores y de la historicidad de las cosas, y por eso aunque yo corra de un lado a otro del Bois de Boulogne para ver mejor el pato, eso no me impedirá esa misma noche dar enormes saltos de entusiasmo si me gusta como canta Fischer Dieskau.
Ahora que lo pienso la idiotez debe ser eso: poder entusiasmarse todo el tiempo por cualquier cosa que a uno le guste, sin que un dibujito en una pared tenga que verse menoscabado por el recuerdo de los frescos de Giotto en Padua. La idiotez debe ser una especie de presencia y recomienzo constante: ahora me gusta esta piedrita amarilla, ahora me gusta "L'année dernière à Marienbad", ahora me gustas tú, ratita, ahora me gusta esa increíble locomotora bufando en la Gare de Lyon, ahora me gusta ese cartel arrancado y sucio. Ahora me gusta, me gusta tanto, ahora soy yo, reincidentemente yo, el idiota perfecto en su idiotez que no sabe que es idiota y goza perdido en su goce, hasta que la primera frase inteligente lo devuelva a la conciencia de su idiotez y lo haga buscar presuroso un cigarrillo con manos torpes, mirando al suelo, comprendiendo y a veces aceptando porque también un idiota tiene que vivir, claro que hasta otro pato u otro cartel, y así siempre.
De "la vuelta al día en ochenta mundos"
Hace años que me doy cuenta y no me importa, pero nunca se me ocurrió escribirlo porque la idiotez me parece un tema muy desagradable, especialmente si es el idiota quien lo expone.
Puede que la palabra idiota sea demasiado rotunda, pero prefiero ponerla de entrada y calentita sobre el plato aunque los amigos la crean exagerada, en vez de emplear cualquier otra como tonto, lelo o retardado y que después los mismos amigos opinen que uno se ha quedado corto. En realidad no pasa nada grave pero ser idiota lo pone a uno completamente aparte, y aunque tiene sus cosas buenas es evidente que de a ratos hay como una nostalgia, un deseo de cruzar a la vereda de enfrente donde amigos y parientes están reunidos en una misma inteligencia y comprensión, y frotarse un poco contra ellos para sentir que no hay diferencia apreciable y que todo va benissimo. Lo triste es que todo va malissimo cuando uno es idiota, por ejemplo en el teatro, yo voy al teatro con mi mujer y algún amigo, hay un espectáculo de mimos checos o de bailarines tailandeses y es seguro que apenas empiece la función voy a encontrar que todo es una maravilla. Me divierto o me conmuevo enormemente, los diálogos o los gestos o las danzas me llegan como visiones sobrenaturales, aplaudo hasta romperme las manos y a veces me lloran los ojos o me río hasta el borde del pis, y en todo caso me alegro de vivir y de haber tenido la suerte de ir esa noche al teatro o al cine o a una exposición de cuadros, a cualquier sitio donde gentes extraordinarias están haciendo o mostrando cosas que jamás se habían imaginado antes, inventando un lugar de revelación y de encuentro, algo que lava de los momentos en que no ocurre nada más que lo que ocurre todo el tiempo.
Y así estoy deslumbrado y tan contento que cuando llega el intervalo me levanto entusiasmado y sigo aplaudiendo a los actores, y le digo a mi mujer que los mimos checos son una maravilla y que la escena en que el pescador echa el anzuelo y se ve avanzar un pez fosforecente a media altura es absolutamente inaudita. Mi mujer también se ha divertido y ha aplaudido, pero de pronto me doy cuenta (ese instante tiene algo de herida, de agujero ronco y húmedo) que su diversión y sus aplausos no han sido como los míos, y además casi siempre hay con nosotros algún amigo que también se ha divertido y ha aplaudido pero nunca como yo, y también me doy cuenta de que está diciendo con suma sensatez e inteligencia que el espectáculo es bonito y que los actores no son malos, pero que desde luego no hay gran originalidad en las ideas, sin contar que los colores de los trajes son mediocres y la puesta en escena bastante adocenada y cosas y cosas. Cuando mi mujer o mi amigo dicen eso --lo dicen amablemente, sin ninguna agresividad-- yo comprendo que soy idiota, pero lo malo es que uno se ha olvidado cada vez que lo maravilla algo que pasa, de modo que la caída repentina en la idiotez le llega como al corcho que se ha pasado años en el sótano acompañando al vino de la botella y de golpe plop y un tirón y no es mas que corcho.
Me gustaría defender a los mimos checos o a los bailarines tailandeses, porque me han parecido admirables y he sido tan feliz con ellos que las palabras
nteligentes y sensatas de mis amigos o de mi mujer me duelen como por debajo de las uñas, y eso que comprendo perfectamente cuánta razón tienen y cómo el espectáculo no ha de ser tan bueno como a mí me parecía (pero en realidad a mí no me parecía que fuese bueno ni malo ni nada, sencillamente estaba transportado por lo que ocurría como idiota que soy, y me bastaba para salirme y andar por ahí donde me gusta andar cada vez que puedo, y puedo tan poco). Y jamás se me ocurriría discutir con mi mujer o con mis amigos porque sé que tienen razón y que en realidad han hecho
muy bien en no dejarse ganar por el entusiasmo, puesto que los placeres de la inteligencia y la sensibilidad deben nacer de un juicio ponderado y sobre todo de una actitud comparativa, basarse como dijo Epicteto en lo que ya se conoce para juzgar lo que se acaba de conocer, pues eso y no otra cosa es la cultura y la sofrosine.
De ninguna manera pretendo discutir con ellos y a lo sumo me limito a alejarme unos metros para no escuchar el resto de las comparaciones y los juicios, mientras trato de retener todavía las últimas imágenes del pez fosforecente que flotaba en mitad del escenario, aunque ahora mi recuerdo se ve inevitablemente modificado por las críticas inteligentísimas que acabo de escuchar y no me queda más remedio que admitir la mediocridad de lo que he visto y que sólo me ha entusiasmado porque acepto cualquier cosa que tenga colores y formas un poco diferentes.
Recaigo en la conciencia de que soy idiota, de que cualquier cosa basta para alegrarme de la cuadriculada vida, y entonces el recuerdo de lo que he amado y gozado esa noche se enturbia y se vuelve cómplice, la obra de otros idiotas que han estado pescando o bailando mal, con trajes y coreografías mediocres, y casi es un consuelo pero un consuelo siniestro el que seamos tantos los idiotas que esa noche se han dado cita en esa sala para bailar y pescar y aplaudir. Lo peor es que a los dos días abro el diario y leo la crítica del espectáculo, y la crítica coincide casi siempre y hasta con las mismas palabras con o que tan sensata e inteligentemente han visto y dicho mi mujer o mis amigos.
Ahora estoy seguro de que no ser idiota es una de las cosas más importantes para la vida de un hombre, hasta que poco a poco me vaya olvidando, porque lo peor es que al final me olvido, por ejemplo acabo de ver un pato que nadaba en uno de los lagos del Bois de Boulogne, y era de una hermosura tan maravillosa que no pude menos que ponerme en cuclillas junto al lago y quedarme no sé cuánto tiempo mirando su hermosura, la alegría petulante de sus ojos, esa doble línea delicada que corta su pecho en el agua del lago y que se va abriendo hasta perderse en la distancia.
Mi entusiasmo no nace solamente del pato, es algo que el pato cuaja de golpe, porque a veces puede ser una hoja seca que se balancea en el borde de un banco, o una grúa anaranjada, enormísima y delicada contra el cielo azul de la tarde, o el olor de un vagón de tren cuando uno entra y se tiene un billete para un viaje de tantas horas y todo va a ir sucediendo prodigiosamente, el sándwich de jamón, los botones para encender o apagar la luz (una blanca y otra violeta), la ventilación regulable, todo eso me parece tan hermoso y casi tan imposible que tenerlo ahí a mi alcance me llena de una especie de sauce interior, de una verde lluvia de delicia que no debería terminar más. Pero muchos me han dicho que mi entusiasmo es una prueba de inmadurez (quieren decir que soy idiota, pero eligen las palabras) y que no es posible entusiasmarse así por una tela de araña que brilla al sol, puesto que si uno incurre en semejantes excesos por una tela de araña llena de rocío, ¿qué va a dejar para la noche en que den King Lear? A mí eso me sorprende un poco, porque en realidad el entusiasmo no es una cosa que se gaste cuando uno es realmente idiota, se gasta cuando uno es inteligente y tiene sentido de los valores y de la historicidad de las cosas, y por eso aunque yo corra de un lado a otro del Bois de Boulogne para ver mejor el pato, eso no me impedirá esa misma noche dar enormes saltos de entusiasmo si me gusta como canta Fischer Dieskau.
Ahora que lo pienso la idiotez debe ser eso: poder entusiasmarse todo el tiempo por cualquier cosa que a uno le guste, sin que un dibujito en una pared tenga que verse menoscabado por el recuerdo de los frescos de Giotto en Padua. La idiotez debe ser una especie de presencia y recomienzo constante: ahora me gusta esta piedrita amarilla, ahora me gusta "L'année dernière à Marienbad", ahora me gustas tú, ratita, ahora me gusta esa increíble locomotora bufando en la Gare de Lyon, ahora me gusta ese cartel arrancado y sucio. Ahora me gusta, me gusta tanto, ahora soy yo, reincidentemente yo, el idiota perfecto en su idiotez que no sabe que es idiota y goza perdido en su goce, hasta que la primera frase inteligente lo devuelva a la conciencia de su idiotez y lo haga buscar presuroso un cigarrillo con manos torpes, mirando al suelo, comprendiendo y a veces aceptando porque también un idiota tiene que vivir, claro que hasta otro pato u otro cartel, y así siempre.
De "la vuelta al día en ochenta mundos"
jueves, 16 de diciembre de 2010
A. Fernández asegura que la Federal actuó sin permiso
A pocas horas de perder el control de las fuerzas de seguridad nacionales, que pasaron a manos de la ministra de la flamante cartera, Nilda Garré, el jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, esbozó una llamativa explicación sobre el rol de los efectivos de la Policía Federal, en la represión que tuvo como trágico saldo tres muertes.
"El comienzo de este conflicto no es otra cosa que la Policía Metropolitana metiéndose en determinado lugar, y cuando empieza a tener el conflicto la Policía Federal se mete adelante sin ninguna instrucción, sin ninguna dirección de esas características”, afirmó ayer por la noche Fernández en el programa 6,7,8. “Por eso fueron expulsados de la fuerza los responsables", agregó.
El jefe de Gabinete, quien ayer siguió culpando a Duhalde por lo sucedido, explicó que las balas encontradas por los peritos en el predio al parecer son para "escopeta" y pudieron haber sido disparadas por un arma "policial, civil o tumbera".
Fernández además cargó contra el titular del SAME, Alberto Crescenti, por haber confirmado públicamente el fallecimiento de un "cuarto" muerto que luego apareció vivo, tal como confirmó en primicia Perfil.com. "Debe ser sancionado duramente. ¿De dónde en ese momento saca que tenía 19 años? Hay una hipótesis que tenemos que descartarla porque los propios testigos [el médico, el chofer y los enfermeros] vieron que no fue así y lo declararon".
Cartuchos de plomo. En tanto, peritos de Gendarmería Nacional hallaron cartuchos de municiones de plomo disparados por escopetas o itakas en el interior del parque Indoamericano. Así lo informaron a la agencia DyN fuentes judiciales, que precisaron que los nuevos elementos de prueba recolectados ayer por la mañana previo a que las brigadas de limpieza del gobierno porteño procedieran a fumigar y sacar la basura del predio.
"El comienzo de este conflicto no es otra cosa que la Policía Metropolitana metiéndose en determinado lugar, y cuando empieza a tener el conflicto la Policía Federal se mete adelante sin ninguna instrucción, sin ninguna dirección de esas características”, afirmó ayer por la noche Fernández en el programa 6,7,8. “Por eso fueron expulsados de la fuerza los responsables", agregó.
El jefe de Gabinete, quien ayer siguió culpando a Duhalde por lo sucedido, explicó que las balas encontradas por los peritos en el predio al parecer son para "escopeta" y pudieron haber sido disparadas por un arma "policial, civil o tumbera".
Fernández además cargó contra el titular del SAME, Alberto Crescenti, por haber confirmado públicamente el fallecimiento de un "cuarto" muerto que luego apareció vivo, tal como confirmó en primicia Perfil.com. "Debe ser sancionado duramente. ¿De dónde en ese momento saca que tenía 19 años? Hay una hipótesis que tenemos que descartarla porque los propios testigos [el médico, el chofer y los enfermeros] vieron que no fue así y lo declararon".
Cartuchos de plomo. En tanto, peritos de Gendarmería Nacional hallaron cartuchos de municiones de plomo disparados por escopetas o itakas en el interior del parque Indoamericano. Así lo informaron a la agencia DyN fuentes judiciales, que precisaron que los nuevos elementos de prueba recolectados ayer por la mañana previo a que las brigadas de limpieza del gobierno porteño procedieran a fumigar y sacar la basura del predio.
lunes, 13 de diciembre de 2010
Carrió lanzó su candidatura con fuertes críticas a la corrupción
Mientras los gobiernos de la Nación y la Ciudad discuten cómo solucionar la crisis de Villa Soldati, la asamblea nacional de la Coalición Cívica-ARI proclamó ayer como candidata a presidente en las elecciones del próximo año a su histórica líder, la diputada Elisa Carrió.
“Era preciso que hoy no suspendiéramos este acto de proclamación, porque en medio del dolor se abre el futuro de la Nación. Naciones con futuros extraordinarios nacieron de esta manera”, expresó Carrió, quien sostuvo que “estos días se ha sacado lo peor de nosotros” . También apuntó, sin hacer nombres, al jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, y su asesor ecuatoriano, Jaime Durán Barba, al afirmar que “seguro que algún asesor de imagen recomendó apelar al miedo interno para ganar votos” , en referencia a los dichos de Macri sobre los inmigrantes de países vecinos.
“Honrar la vida es buscar la Justicia y abrir la Argentina a todos los hombres de buena voluntad que quieran habitar el suelo argentino”, agregó Carrió y despertó el primer aplauso de las cerca de 2 mil personas que llenaron el auditorio de un shopping de Recoleta.
La primera ironía fue una supuesta referencia al reciente fallecimiento del ex presidente Néstor Kirchner, a quien no mencionó por su nombre. “Estamos llamados a hacer, no a parecer. A ser decentes, transparentes, justos y solidarios”, destacó. Y agregó que a la hora de la muerte “nos vamos sólo con los mocasines, con lo que vinimos al mundo”.
Durante el acto también se leyeron adhesiones de la pata radical en la CC y del partido de Patricia Bullrich, Unión por Todos. En el acto hubo emisarios de Ricardo López Murphy. Tras el quinto puesto en 2003 y el segundo en 2007, esta será la tercera postulación de Carrió a la Presidencia.
Su compañero de fórmula será el también diputado nacional Adrián Pérez, quien cuestionó duramente a los gobiernos de la Nación y la Ciudad por la crisis de Villa Soldati.
El diputado comparó la primera negativa del Gobierno nacional a enviar los gendarmes reclamados por el juez Roberto Gallardo con la desobediencia kirchnerista al fallo de la Corte Suprema que ordenó reponer en su cargo al procurador santacruceño Eduardo Sosa.
“El Estado es el primero que tiene que cumplir la ley”, remarcó Pérez.
Todo un símbolo, la postulación de Carrió fue propuesta a la asamblea por la titular partidaria en Santa Cruz, Mariana Zuvic. El nombre de Pérez fue planteado por Adrián Morán, representante de la juventud partidaria. “Yo estoy más grande, pero también más sabia”, expresó Carrió.
La líder de la CC dijo que “ es necesaria la ejemplaridad en el ejercicio del poder” . Y que “ser progresista es darle al sector más castigado de la sociedad las mismas posibilidades para que puedan crecer y desarrollarse”. Para completar: “Lo retrógrado y terriblemente reaccionario es mantener a los pobres en la pobreza con subsidios para que los corruptos mantengan su poder”.
“No estoy ni a la izquierda ni a la derecha. Estoy en el lugar del centro, que es la justicia; no del centro ideológico sino del centro como equilibrio. Si me votan, le pido a Dios humildad y sabiduría para saber lo que es justo ante cada acción”, prometió la candidata.
Carrió cuestionó a “los amigos del poder que no pagan impuestos y se hacen ricos en dos o tres años”, fue dura con sus antiguos socios del Acuerdo Cívico y señaló a la “corrupción” y al “narcotráfico y el lavado de dinero” como “los dos flagelos más difíciles”.
La asamblea autorizó alianzas en los distritos aunque supeditadas a la aprobación de la conducción partidaria. “Estamos profundamente abiertos a las alianzas, pero ahora sí, con códigos éticos que no se traicionen”, advirtió Carrió.
“Era preciso que hoy no suspendiéramos este acto de proclamación, porque en medio del dolor se abre el futuro de la Nación. Naciones con futuros extraordinarios nacieron de esta manera”, expresó Carrió, quien sostuvo que “estos días se ha sacado lo peor de nosotros” . También apuntó, sin hacer nombres, al jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, y su asesor ecuatoriano, Jaime Durán Barba, al afirmar que “seguro que algún asesor de imagen recomendó apelar al miedo interno para ganar votos” , en referencia a los dichos de Macri sobre los inmigrantes de países vecinos.
“Honrar la vida es buscar la Justicia y abrir la Argentina a todos los hombres de buena voluntad que quieran habitar el suelo argentino”, agregó Carrió y despertó el primer aplauso de las cerca de 2 mil personas que llenaron el auditorio de un shopping de Recoleta.
La primera ironía fue una supuesta referencia al reciente fallecimiento del ex presidente Néstor Kirchner, a quien no mencionó por su nombre. “Estamos llamados a hacer, no a parecer. A ser decentes, transparentes, justos y solidarios”, destacó. Y agregó que a la hora de la muerte “nos vamos sólo con los mocasines, con lo que vinimos al mundo”.
Durante el acto también se leyeron adhesiones de la pata radical en la CC y del partido de Patricia Bullrich, Unión por Todos. En el acto hubo emisarios de Ricardo López Murphy. Tras el quinto puesto en 2003 y el segundo en 2007, esta será la tercera postulación de Carrió a la Presidencia.
Su compañero de fórmula será el también diputado nacional Adrián Pérez, quien cuestionó duramente a los gobiernos de la Nación y la Ciudad por la crisis de Villa Soldati.
El diputado comparó la primera negativa del Gobierno nacional a enviar los gendarmes reclamados por el juez Roberto Gallardo con la desobediencia kirchnerista al fallo de la Corte Suprema que ordenó reponer en su cargo al procurador santacruceño Eduardo Sosa.
“El Estado es el primero que tiene que cumplir la ley”, remarcó Pérez.
Todo un símbolo, la postulación de Carrió fue propuesta a la asamblea por la titular partidaria en Santa Cruz, Mariana Zuvic. El nombre de Pérez fue planteado por Adrián Morán, representante de la juventud partidaria. “Yo estoy más grande, pero también más sabia”, expresó Carrió.
La líder de la CC dijo que “ es necesaria la ejemplaridad en el ejercicio del poder” . Y que “ser progresista es darle al sector más castigado de la sociedad las mismas posibilidades para que puedan crecer y desarrollarse”. Para completar: “Lo retrógrado y terriblemente reaccionario es mantener a los pobres en la pobreza con subsidios para que los corruptos mantengan su poder”.
“No estoy ni a la izquierda ni a la derecha. Estoy en el lugar del centro, que es la justicia; no del centro ideológico sino del centro como equilibrio. Si me votan, le pido a Dios humildad y sabiduría para saber lo que es justo ante cada acción”, prometió la candidata.
Carrió cuestionó a “los amigos del poder que no pagan impuestos y se hacen ricos en dos o tres años”, fue dura con sus antiguos socios del Acuerdo Cívico y señaló a la “corrupción” y al “narcotráfico y el lavado de dinero” como “los dos flagelos más difíciles”.
La asamblea autorizó alianzas en los distritos aunque supeditadas a la aprobación de la conducción partidaria. “Estamos profundamente abiertos a las alianzas, pero ahora sí, con códigos éticos que no se traicionen”, advirtió Carrió.
miércoles, 8 de diciembre de 2010
Represión en Soldati: Denuncian que la Policía usó balas de plomo y mató a un joven
El Frente Darío Santillán afirmó que la víctima sería Bernardo “El Gallo” Salgueiro y tenía 24 años y afirman que también habría fallecido una mujer. Por su parte, la Policía confirmó que murió un joven por una herida de bala. Además habría dos menores de edad heridas de gravedad. La represión se desató luego que vecinos de Villa Soldati que ocupaban terrenos en el Parque Indoamericano, resistieran el desalojo de la Policía Federal, Metropolitana y Gendarmería.
Un joven murió hoy herido de bala durante la reacción vecinal al desalojo de un predio de Villa Soldati que fue reprimida por un operativo conjunto de Policía Federal, Policía Metropolitana y Gendarmería.
La Policía Federal reconoció esta noche que murió un joven de 22 años de herida de bala y agregó que la víctima fue trasladada en un auto por habitantes de la villa 20 hacia una sala de atención primaria situada en el barrio General Savio, donde falleció como consecuencia de una herida en el abdomen.
Militantes del Frente Darío Santillán afirmaron esta noche que también habría fallecido una mujer de 28 años, que corría a refugiarse en su casa cuando la balearon. Los militantes denunciaron además que la Policía los reprimió con balas de plomo.
Esta tarde el operativo para desalojar a cientos de familias que habían tomado terrenos linderos del Parque Indoamericano se convirtió en una batalla campal, y los canales de televisión registraron salvajes golpizas de integrantes de la Policía Federal a los manifestantes. En particular las imagenes muestran a cinco policías pateando a un joven con el torso desnudo que está tirado en la calle.
Según un portal del Frente Popular Darío Santillán, el referente de la villa 20, Diosnel Perez aseguró que hay al menos una persona que fue asesinada y agregó que fue identificada por los vecinos como “El Gallo”, Bernardo Salgueiro, de 24 años.
Además, según el portal, hay dos personas menores de edad que fueron heridas de gravedad y todavía se desconoce su paradero, entre ellas una nena de alrededor de 12 años que fue vista por "Miriam", militante del Frente Darío Santillán, luego de ser baleada y llevada para socorrerla por los vecinos del lugar.
“La policía disparó desde arriba de la Villa 20, con balas de plomo. Hay muchísimos heridos y al menos siete detenidos en la comisaría 36”, aseguró Miriam.
Además el sitio web informa que un hombre identificado como Wilson Fernández se encuentra en terapia intensiva luego de recibir un disparo en la cabeza y está hospitalizado en el Hospital Piñeiro. También se encuentra grave una nena de dos años que recibió un tiro de plomo.
En estos momentos, toda la Villa 20 se encuentra sin luz. Además habría personas que todavía no aparecen, mientras que la policía continúa en las cercanías.
Desalojo y represión
"La policía reprimió a mansalva y tiró hacia dentro de la villa", dijo a DyN Miriam Lezcano, miembro de la organización que lleva el nombre de un militante social asesinado en la estación de Avellaneda tras una protesta.
El operativo, en el que participaron agentes de las policías Federal y Metropolitana, "dejó a decenas de personas heridas con balas de plomo", alguna de ellas "menores de edad", indicaron los manifestantes.
Al respecto, Lezcano comentó a DyN que un hombre, llamado Wilson Fernández, quedó internado en el hospital Piñero tras sufrir un disparo en la cabeza.
Tras la represión y la confirmación de los heridos, los vecinos de la villa 20 protestaron en el cruce de las avenidas cruz y Escalada, vigilados de cerca por la policía.
Los hechos se iniciaron poco después de las 19.30, luego de que la policía, por orden de la jueza María Cristina Nazar, desalojó el Parque Indoamericano, un espacio verde perteneciente a la Ciudad que había sido ocupados por familias sin hogar.
Por parte d ela Ciudad, al frente del operativo estuvieron los ministros de Espacio Urbano, Diego Santilli y de Justicia y Seguridad, Guillermo Montenegro.
Santilli dijo que el predio, que tiene una superficie de 13 hectáreas, había sido "loteado" para construir viviendas. Afirmación que respaldó la ministra de Desarrollo Social, María Eugenia Vidal.
La advertencia fue realizada al gobierno porteño por el apoderado de la Fundación Madres de Plaza de Mayo, Sergio Schocklender, quien denunció que "narcotraficantes armados" habían intentado "ocupar a los tiros un obrador" de la asociación que preside Hebe de Bonafini en el Parque.
Tras finalizar el desalojo, un grupo de habitantes, en su mayoría jóvenes, de la villa 20 y otros asentamientos de la zona, rechazaron la presencia policial a piedrazos.
La Policía respondió con disparos de balas que aparentaban ser de goma, apoyados por un camión hidrante y miembros de la Infantería.
Los habitantes de la zona resistieron el avance y provocaron un incendio en un depósito lindero de autos abandonados e involucrados en causas judiciales; el fuego y el humo obligaron a los policías a replegarse.
Cerca de las 21, Alberto Crescenti, director del servicio médico de la Ciudad, dijo a DyN que diez agentes habían sido atendidos por presentar heridas en sus brazos y piernas, aunque en un caso la lesión fue en la cabeza.
Fuentes policiales, en tanto, comentaron que doce personas quedaron detenidas en las comisarías 36a. y 52a. La villa 20 es uno de los lugares más pobres y poblados de la ciudad, y según cifras no oficiales es habitada por 45 mil personas.
Artículo de lapoliticaonline.com
Un joven murió hoy herido de bala durante la reacción vecinal al desalojo de un predio de Villa Soldati que fue reprimida por un operativo conjunto de Policía Federal, Policía Metropolitana y Gendarmería.
La Policía Federal reconoció esta noche que murió un joven de 22 años de herida de bala y agregó que la víctima fue trasladada en un auto por habitantes de la villa 20 hacia una sala de atención primaria situada en el barrio General Savio, donde falleció como consecuencia de una herida en el abdomen.
Militantes del Frente Darío Santillán afirmaron esta noche que también habría fallecido una mujer de 28 años, que corría a refugiarse en su casa cuando la balearon. Los militantes denunciaron además que la Policía los reprimió con balas de plomo.
Esta tarde el operativo para desalojar a cientos de familias que habían tomado terrenos linderos del Parque Indoamericano se convirtió en una batalla campal, y los canales de televisión registraron salvajes golpizas de integrantes de la Policía Federal a los manifestantes. En particular las imagenes muestran a cinco policías pateando a un joven con el torso desnudo que está tirado en la calle.
Según un portal del Frente Popular Darío Santillán, el referente de la villa 20, Diosnel Perez aseguró que hay al menos una persona que fue asesinada y agregó que fue identificada por los vecinos como “El Gallo”, Bernardo Salgueiro, de 24 años.
Además, según el portal, hay dos personas menores de edad que fueron heridas de gravedad y todavía se desconoce su paradero, entre ellas una nena de alrededor de 12 años que fue vista por "Miriam", militante del Frente Darío Santillán, luego de ser baleada y llevada para socorrerla por los vecinos del lugar.
“La policía disparó desde arriba de la Villa 20, con balas de plomo. Hay muchísimos heridos y al menos siete detenidos en la comisaría 36”, aseguró Miriam.
Además el sitio web informa que un hombre identificado como Wilson Fernández se encuentra en terapia intensiva luego de recibir un disparo en la cabeza y está hospitalizado en el Hospital Piñeiro. También se encuentra grave una nena de dos años que recibió un tiro de plomo.
En estos momentos, toda la Villa 20 se encuentra sin luz. Además habría personas que todavía no aparecen, mientras que la policía continúa en las cercanías.
Desalojo y represión
"La policía reprimió a mansalva y tiró hacia dentro de la villa", dijo a DyN Miriam Lezcano, miembro de la organización que lleva el nombre de un militante social asesinado en la estación de Avellaneda tras una protesta.
El operativo, en el que participaron agentes de las policías Federal y Metropolitana, "dejó a decenas de personas heridas con balas de plomo", alguna de ellas "menores de edad", indicaron los manifestantes.
Al respecto, Lezcano comentó a DyN que un hombre, llamado Wilson Fernández, quedó internado en el hospital Piñero tras sufrir un disparo en la cabeza.
Tras la represión y la confirmación de los heridos, los vecinos de la villa 20 protestaron en el cruce de las avenidas cruz y Escalada, vigilados de cerca por la policía.
Los hechos se iniciaron poco después de las 19.30, luego de que la policía, por orden de la jueza María Cristina Nazar, desalojó el Parque Indoamericano, un espacio verde perteneciente a la Ciudad que había sido ocupados por familias sin hogar.
Por parte d ela Ciudad, al frente del operativo estuvieron los ministros de Espacio Urbano, Diego Santilli y de Justicia y Seguridad, Guillermo Montenegro.
Santilli dijo que el predio, que tiene una superficie de 13 hectáreas, había sido "loteado" para construir viviendas. Afirmación que respaldó la ministra de Desarrollo Social, María Eugenia Vidal.
La advertencia fue realizada al gobierno porteño por el apoderado de la Fundación Madres de Plaza de Mayo, Sergio Schocklender, quien denunció que "narcotraficantes armados" habían intentado "ocupar a los tiros un obrador" de la asociación que preside Hebe de Bonafini en el Parque.
Tras finalizar el desalojo, un grupo de habitantes, en su mayoría jóvenes, de la villa 20 y otros asentamientos de la zona, rechazaron la presencia policial a piedrazos.
La Policía respondió con disparos de balas que aparentaban ser de goma, apoyados por un camión hidrante y miembros de la Infantería.
Los habitantes de la zona resistieron el avance y provocaron un incendio en un depósito lindero de autos abandonados e involucrados en causas judiciales; el fuego y el humo obligaron a los policías a replegarse.
Cerca de las 21, Alberto Crescenti, director del servicio médico de la Ciudad, dijo a DyN que diez agentes habían sido atendidos por presentar heridas en sus brazos y piernas, aunque en un caso la lesión fue en la cabeza.
Fuentes policiales, en tanto, comentaron que doce personas quedaron detenidas en las comisarías 36a. y 52a. La villa 20 es uno de los lugares más pobres y poblados de la ciudad, y según cifras no oficiales es habitada por 45 mil personas.
Artículo de lapoliticaonline.com
sábado, 4 de diciembre de 2010
¿“Efectos colaterales” del modelo extractivista?
Denuncian acoso a pobladores, firma de acuerdos usurarios y la conformación de una asociación ilícita a fin de avanzar en la exploración y eventual explotación de hidrocarburos en Salta.
Por OPSur.- El comienzo de actividades exploratorias en los departamentos salteños General San Martín y Rivadavia, a principios de 2010, trajo aparejada una serie de denuncias de comunidades indígenas que sufrieron el acoso de permiseros, representantes de las empresas. Estas personas los instaban a firmar acuerdos por los que autorizaban el ingreso de las empresas a los territorios comunitarios y se comprometían a no entorpecer los trabajos; a cambio, las compañías realizarían aportes -en dinero y especies- por la ocupación y uso del espacio y en resarcimiento de los daños que ocasionaran. Según los abogados de los wichí, son “acuerdos usurarios” que no guardan relación alguna con lo que establece la ley.
Estas situaciones, y la inacción de diferentes agencias del Estado ante los requerimientos de las comunidades afectadas, derivaron en el inicio de acciones judiciales. En ese aspecto, los abogados intervinientes hacen hincapié en la constante violación de las legislaciones indígena, ambiental e hidrocarburífera; además de la estrecha relación de funcionarios públicos con el sector privado y el uso intimidatorio de las fuerzas de seguridad para garantizar el normal desarrollo de los proyectos extractivos. Los letrados sostienen que existen los elementos suficientes para afirmar que se trata de una “asociación ilícita”.
Voluntad
Organizaciones wichí y ONG’s que trabajan en la provincia coinciden en que este escenario es similar al vivido en la última década con el avance de las actividades agroindustriales, que significó el desmonte de miles de hectáreas y el desalojo directo o indirecto de familias indígenas y criollas.
“Vemos que al Estado le está faltando mucha voluntad. Cada vez que reclamamos los legisladores prácticamente están ausentes, pero ellos sí están presentes cuando presentan un supuesto [proyecto de] desarrollo que va a beneficiar a las comunidades y a todos los que vivimos en la zona [como la agroindustria o la actividad petrolera]”, afirma Miguel Montes, del Consejo de Organizaciones Wichí Zona Bermejo- Embarcación. “Nosotros hemos hecho demandas por todos lados [para frenar los desmontes], por todas las entidades de Salta, donde nunca hemos conseguido respuesta alguna. Nos hemos visto obligados a llegar a la Corte Suprema de la Nación, donde hemos conseguido una respuesta medianamente favorable, que ordenó [en diciembre de 2008] que se paren los desmontes en cuatro departamentos [Orán, San Martín, Rivadavia y Anta]”, destaca.
“[Antes de 2008] se aprobaron absolutamente todas las solicitudes de desmontes [para la agroindustria], no quedó una por aprobar, y no hubo consulta a la población. Para una solicitud que tenía lugar en un municipio del departamento de Rivadavia, se llamaba a Audiencia Pública a 150km de distancia, en otra localidad del departamento vecino. Parecía que se hacía lo imposible para que la gente del lugar no pudiera ni enterarse qué se aprobaba”, cuenta Ana Álvarez, coordinadora de la Fundación Acompañamiento Social de la Iglesia Anglicana en el Norte de Argentina (Asociana).
“Cuando una secretaria de Política Ambiental [Catalina Buliubasich], suspendió dos o tres desmontes, inmediatamente fue removida de su cargo, le pidieron la renuncia”, añade. La dimisión de Buliubasich ocurrió en mayo de 2008. La ex decana de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta había tomado el cargo pocos meses antes, al iniciarse la gestión de Juan Manuel Urtubey al frente del gobierno provincial.
“Ahora estamos en la lucha del tema petróleo: vienen [las empresas], hacen las picadas y, cada vez que hacemos un reclamo, lo primero que nos dicen es que estamos en contra del progreso. Yo creo que nadie piensa estar en contra del progreso sino al contrario, exigimos que se respete nuestra forma de vida y la entrega inmediata de los territorios que ocupamos”, enfatiza Montes, sugiriendo otra forma de entender el progreso.
Anuencia y otros intereses
“Las empresas petroleras en la zona tienden a avasallar al particular criollo y, con mayor razón, a las comunidades aborígenes. Y avasallan porque de ninguna manera cumplen con las preceptivas legales obligatorias que tienen a su cargo, que conocen, obviamente”, afirma el abogado Carlos Iriarte, que patrocina a finqueros y comunidades wichí. Sin duda esos atropellos no podrían consumarse sin la anuencia de diferentes resortes del Estado, y en ese aspecto, resulta por demás ilustrativo el comportamiento de algunos funcionarios de organismos indigenistas estatales.
“Si hablamos del INAI [Instituto Nacional de Asuntos Indígenas] y del IPPIS [Instituto Provincial de Pueblos Indígenas de Salta], tenemos un delegado wichí [en ambas dependencias] que es Indalecio Calermo”, apunta Hugo Jaimez, cacique de la comunidad La Cortada, de Morillo. “El Día del Aborigen él andaba visitando Morillo y no nos explicó qué es lo que va a pasar [con las petroleras], él solamente hablaba de progreso: ‘Sería lindo si detectan un pozo dentro del lugar de ustedes, va a ser un cambio, va a ser distinto las cosas, van a salir de la situación [de necesidad]. Yo ruego que en lote de ustedes haiga un pozo, para que ustedes también tengan ingresos’”, rememora. “No sé cómo será, pero él hablaba así.”
Iriarte, en tanto, enmarca este escenario en la amplia zona gris que se extiende entre la función pública y los intereses privados. “[La actividad hidrocarburífera] tiene un alto grado de intervención política, gubernamental, porque de alguna u otra manera las autoridades provinciales están ligadas, directa o indirectamente, a la actividad petrolífera. Con la concesión de las áreas secundarias, el Estado provincial genera mecanismos de participación con las empresas petrolíferas”, afirma.
En ese sentido el abogado destaca el vínculo del vicegobernador de la provincia con la empresa de servicios petroleros Wicap SA, encargada de la prospección sísmica en las áreas Tartagal Oriental y Morillo -adjudicadas a la operadora High Luck, de la Unión Transitoria de Empresas conformada por la argentina Maxipetrol-Petroleros de Occidente y las chinas New Times y JHP International Petroleum Engineering. “El señor Andrés Soto, vicegobernador de la provincia de Salta, firmó un acuerdo de inversión económica con el dueño de la empresa Wicap [Freddy Tejerina]. Ese convenio existe, puede ser difícil arribar a él, pero existe”, afirma Iriarte. En tanto enfatiza: “El funcionario no puede participar en empresas”.
“Con la doctora [Sarah] Esper hicimos una denuncia pública, que después la transfiguramos en una denuncia penal, y nadie desmintió absolutamente nada”, continúa el abogado. “Tengamos en cuenta que, en este caso, el que calla otorga, sobre todo por la magnitud de la denuncia y la implicancia de la misma”, agrega Iriarte.
“Supimos, por intermedio de algunos caciques [del Lote 4, ubicado en cercanías de Tartagal], que llegaron a un acuerdo a través del ingeniero Enzo Russi [ex director de Tierras Fiscales de la provincia], quien se dice apoderado de Maxipetrol, e Indalecio Calermo, que se dice presidente del Lote 4. Arreglaron entregarle 7.500 pesos a cada una de estas [18] comunidades, en dos o tres pagos”, relata la abogada Sarah Esper. “Eso es delito de usura directamente, porque es aprovecharse de la inexperiencia y el estado de necesidad de esta gente para negociar por dos mangos”, denuncia. Según la letrada, esos montos no guardan relación alguna con lo que establece la legislación aplicada a la actividad hidrocarburífera.
Esper asegura que los representantes de las empresas “todo el tiempo se la pasan diciéndole a las comunidades que no van a arreglar con los abogados”. “Lógicamente, porque si arreglan con los abogados van a tener que pagar lo que corresponde y no van a poder volver a entrar a las tierras de propiedad indígena”, recalca.
Impactos no evaluados
“Las empresas para poder ingresar a cualquier lote tienen la obligación de presentar un Estudio de Impacto Ambiental (EIA) general, que debe ser aprobado en Audiencia Pública, en base a lo que establece la ley 7070 de la provincia de Salta. Eso de ningún modo ocurre, porque han ingresado previo a cualquier aprobación”, subraya Iriarte.
“Deben hacer también un estudio de impacto predial, o sea, por cada predio, y comunicar todas las obras y tareas a realizar a cada uno de los propietarios, superficiarios o meros tenedores de la tierra, en base a lo que establece la resolución 105/92 [de la Secretaría de Energía de la Nación]. Y en base a lo que establece la Ley de Hidrocarburos, deben abonar un canon mensual e indemnizaciones por daños”, explica Iriarte. “Por lo tanto, el avasallamiento del dominio indígena es terrible, no se respeta absolutamente nada, y estamos prácticamente a merced de las empresas petrolíferas. También existe el avasallamiento de criollos con títulos, o sea, no es solamente a las comunidades aborígenes”, advierte.
“El 14 de julio, después que depredaron el Lote 4 como quisieron, y después que hicieron un manchancho* en Morillo, salió un decreto en el que la Secretaría de Energía le da por aprobado el EIA general, porque el predial nunca lo presentaron, y suprimen la Audiencia Pública [y la consulta previa, libre e informada que obliga el Convenio 169 de OIT] por una reunión sencilla que se hizo por ahí”, recalca Esper.
“Hay una finca que está pegada al Lote 4, llamada Tres Lagunas, pertenece a los suizos, que le dicen acá. Wicap pretendía abrir picadas para hacer la prospección sísmica y los suizos plateaban: ‘Primero déjennos levantar la cosecha y después paguen lo que por ley corresponde’. Wicap dijo: ‘No’, replanteó su camino y siguió destrozando territorio indígena”, ejemplifica Esper. “Es decir, si Wicap hubiera tenido la razón, hubiera planteado un juicio contra Tres Lagunas y hubiera pasado por Tres Lagunas. Se pone más que en evidencia que están pasando por donde la masa social es más débil”, concluye.
Hidrocarburos AI (Asociación Ilícita)
“En Morillo estas empresas largaron sus perros, por decirlo de alguna manera, porque nos contaban los caciques que señores como Feliciano Burgos, otro señor de apellido Arias y otro de apellido Cáceres, le han montado la vida imposible. Aparecían por sus viviendas a la 1 de la mañana, a las 3 de la mañana, a las 5 de la mañana, a las 9 de la mañana, a las 2 de la tarde; y con muchos criollos hicieron lo mismo. O se aparecían por donde estaban o eran llamadas telefónicas. De 12 a 15 llamadas telefónicas por día ejerciendo presión, tratando de conminarlos a un arreglo usurario”, relata Esper.
“La inacción de las autoridades gubernamentales, la inacción de la Justicia Penal para castigar, reprimir o impedir la comisión de ilícitos en las comunidades originarias es llamativa”, acota Iriarte. “Pero también es llamativa la participación de oficiales de la Policía de la Provincia de Salta en operativos o en cuasi operativos solicitados por las empresas, bajo la apariencia del pago de un adicional, para evitar cualquier tipo de contratiempo al personal de la empresa en la zona de conflicto”, agrega.
“Fueron varias denuncias las que se interpusieron en Morillo: usurpación, daño, usura, amenazas, coacción”, enumera Esper. “Una empieza a ver un delito de acá, un delito de allá, y charlando con el doctor Iriarte le digo: ‘Para mí esto es una asociación ilícita’. Uno está hablando de un delito mayúsculo, sumamente complicado.
Saqué todos los libros de códigos comentados, analicé doctrina y jurisprudencia sobre asociación ilícita, y el artículo 210 del Código Penal dice que ‘hay existencia de asociación ilícita cuando 3 personas o más se agrupan para cometer delitos’. No hace falta que esto sea un objeto social, no hace falta que esté escrito, no hace falta que el delito se concrete. Sí tiene que haber una agrupación concreta, pero el delito -inclusive- puede estar en abstracto”, explica.
“Y el artículo 210 bis establece un calificante, es decir, agrava más la situación, cuando se cumple con ciertas premisas, una de ellas habla de que tiene que haber una violación a la Constitución Nacional y establece un serie de incisos, en el cual el inciso 1º dice que tendría que estar formado por más de 10 personas, y el último, que tiene que haber contado con algún tipo de colaboración gubernamental”, continúa Esper.
“De entrada, ¿en qué situación estamos? En primer lugar, en el 2007, cuando se les entrega la concesión de las tierras [adjudicación de las áreas hidrocarburíferas], empezamos con la asociación ilícita, haya estado quién haya estado de gobernador [por esos años era Juan Carlos Romero]”, dispara. “¿Por qué? Porque se les está confiriendo un área para la exploración y la explotación petrolera que constitucionalmente no se puede conferir. La Constitución Nacional, artículo 75 inciso 17; y la Constitución de Salta, artículo 15, establecen una protección especial para las tierras indígenas. Justamente por todos los avasallamientos sufridos”, aclara Esper. “El Estado, sabiendo de la existencia de comunidades aborígenes, concede, por ejemplo, el área Tartagal Oriental, donde se encuentran varias comunidades aborígenes. Entre ellas el denominado Lote 4, adjudicado en 2003, por escritura pública, a 18 comunidades aborígenes”, interviene Iriarte.
“Lisa y llanamente estamos ante una asociación ilícita, una Unión Transitoria de Empresas cuyo objeto social sería la exploración y explotación petrolera, pero que para lograr sus finalidades no ha tenido ningún reparo en violar la Constitución Nacional”, finaliza Esper.
Morillo: de la seducción a la amenaza
“Muchacho, yo sé que usted es presidente. Yo quería consultarlo, nosotros estamos haciendo picadas. Nosotros venimos como permisero, vamos consultando a la gente. Nosotros queremos pedir permiso para entrar en el terrenito ese”, recuerda Hugo Jaimez que le dijo Feliciano Burgos, en relación a las tierras que posee la comunidad La Cortada en los bordes del pueblo. “Y le digo: ‘Bueno’. No quería ponerme adelante porque hablaba de desarrollo”, continúa el cacique. La Cortada es una de las cuatro situadas en Morillo, departamento Rivadavia, las restantes son El Chañar, La Represa y Los Baldes.
“No termino de parar en la casa, un rato, 20 minutos, que ya me buscaba un chico y me dice: ‘ahí están máquinas’”, señalando el predio de la comunidad donde se están construyendo viviendas. Al escuchar el ruido de las topadoras aproximándose, mujeres y chicos salieron a bloquearle el paso. “Y llegó el permisero que me había ido a ver primero y me dice: ‘¡Qué pasa que han parado la máquina!’. Han parado porque estaba frente a la casa ya”, le contestó Jaimez.
Según recuerda el cacique, ante esa situación Burgos realizó diferentes ofertas a cambio de poder continuar las obras, que fueron rechazadas. “Ellos ofrecían un montito de plata, alambre. Si [uno] pedía pozo le hacían [un] pocito de primer napa, somero, que decimos. Eso era, más o menos. Yo decía siempre: ‘No voy a arreglar’, pero ni así. Insistía. ‘Bueno Hugo, te tiramos un poco más.’”
“Primero nos quería reconocer ese pedacito, [la picada de] 900m [abierta en las tierras ubicadas al borde del casco urbano, que comparten con El Chañar], 4 mil pesos para las dos comunidades”, relata Jaimez. “Nosotros queremos abrir [la picada], te proponemos esto, qué te parece: 50 mil pesos y dos motos -una motito es un regalo para vos, para que tengas más rapidez para hacer diligencia para la gente”, le ofrecieron luego, para ingresar al Lote 22 -aproximadamente 3 hectáreas que también comparten ambas comunidades, distante unos 20km del pueblo.
“Buscaba la forma una y otra vez. Hasta que otro muchacho lo denunció, que lo ha cansado de ir a ver”, continúa. “Por ahí [Burgos llegaba] a las 10 de la noche y dicía: ‘Vos tenés que arreglar. Nosotros no queremos llegar a que venga Gendarmería, Infantería’. A lo último le digo: ‘Bueno, si usted quiere traiga Infantería, igual nos vamos a parar [frente a las máquinas], nosotros vamos a resistir ahí. Ojalá, Dios quiera, [pueda] morir sobre el territorio que estoy defendiendo. No me voy a quedar de manos cruzadas’”, retrucó Jaimez. “‘No Huguito, no es por llegar a eso’”, le dijo Burgos para calmar los ánimos, recuerda el cacique. Pero ya era tarde. “Y bueno, si usted lo mencionó, hágalo”, tuvo por respuesta. “Iba a morir, porque ahí voy a defender”, subraya la autoridad tradicional.
Frenar el avance de las máquinas significó semanas de guardias permanentes, de tensión, particularmente en el Lote 22. “Esa tarde misma [que vimos las máquinas dentro de la reserva] fui a la policía a hacer denuncia”, cuenta Jaimez. “Cuando llegamos el oficial dice: ‘No, el abogado de ustedes tiene que venir con la denuncia’. Y un muchacho que estaba con nosotros dice: ‘Usted nos está negando la denuncia’. ‘Bueno, si usted quiere hacer denuncia, en 20 minutos hágase atender por otro oficial’”, obtuvo como respuesta del uniformado. “Y bueno, hice la denuncia. Pero después de la denuncia seguían ahí, instalados, tranquilos, como que no hubiera nada. Y ese fue un momento muy difícil”, asegura.
“Yo he visto que con abogado cambian las cosas. Hemos ido con abogado, el cable ya estaba tirado para el estudio, y el abogado dice [a los trabajadores de Wicap]: ‘Usted tiene que sacar los cables o nosotros sacamos’. Y un hombre que estaba ahí, con personal contesta: “Espereme 10 minutos, llamo para que venga el camión y saque los cables. Téngame paciencia, 10 minutos’. Al rato viene el camión y recoge los cables”, resume Jaimez. “No era lo mismo que cuando estaban puros paisanos, no nos respetaban, siendo que estaba la policía, pero estaba a favor de la empresa. Cuando vino el doctor, ya todo cambió, quedó todo chiquitito [el representante de la empresa].”
* Manchando: Juego que consiste en arrojar al aire monedas, caramelos u otros objetos para que los recojan los niños.
Por OPSur.- El comienzo de actividades exploratorias en los departamentos salteños General San Martín y Rivadavia, a principios de 2010, trajo aparejada una serie de denuncias de comunidades indígenas que sufrieron el acoso de permiseros, representantes de las empresas. Estas personas los instaban a firmar acuerdos por los que autorizaban el ingreso de las empresas a los territorios comunitarios y se comprometían a no entorpecer los trabajos; a cambio, las compañías realizarían aportes -en dinero y especies- por la ocupación y uso del espacio y en resarcimiento de los daños que ocasionaran. Según los abogados de los wichí, son “acuerdos usurarios” que no guardan relación alguna con lo que establece la ley.
Estas situaciones, y la inacción de diferentes agencias del Estado ante los requerimientos de las comunidades afectadas, derivaron en el inicio de acciones judiciales. En ese aspecto, los abogados intervinientes hacen hincapié en la constante violación de las legislaciones indígena, ambiental e hidrocarburífera; además de la estrecha relación de funcionarios públicos con el sector privado y el uso intimidatorio de las fuerzas de seguridad para garantizar el normal desarrollo de los proyectos extractivos. Los letrados sostienen que existen los elementos suficientes para afirmar que se trata de una “asociación ilícita”.
Voluntad
Organizaciones wichí y ONG’s que trabajan en la provincia coinciden en que este escenario es similar al vivido en la última década con el avance de las actividades agroindustriales, que significó el desmonte de miles de hectáreas y el desalojo directo o indirecto de familias indígenas y criollas.
“Vemos que al Estado le está faltando mucha voluntad. Cada vez que reclamamos los legisladores prácticamente están ausentes, pero ellos sí están presentes cuando presentan un supuesto [proyecto de] desarrollo que va a beneficiar a las comunidades y a todos los que vivimos en la zona [como la agroindustria o la actividad petrolera]”, afirma Miguel Montes, del Consejo de Organizaciones Wichí Zona Bermejo- Embarcación. “Nosotros hemos hecho demandas por todos lados [para frenar los desmontes], por todas las entidades de Salta, donde nunca hemos conseguido respuesta alguna. Nos hemos visto obligados a llegar a la Corte Suprema de la Nación, donde hemos conseguido una respuesta medianamente favorable, que ordenó [en diciembre de 2008] que se paren los desmontes en cuatro departamentos [Orán, San Martín, Rivadavia y Anta]”, destaca.
“[Antes de 2008] se aprobaron absolutamente todas las solicitudes de desmontes [para la agroindustria], no quedó una por aprobar, y no hubo consulta a la población. Para una solicitud que tenía lugar en un municipio del departamento de Rivadavia, se llamaba a Audiencia Pública a 150km de distancia, en otra localidad del departamento vecino. Parecía que se hacía lo imposible para que la gente del lugar no pudiera ni enterarse qué se aprobaba”, cuenta Ana Álvarez, coordinadora de la Fundación Acompañamiento Social de la Iglesia Anglicana en el Norte de Argentina (Asociana).
“Cuando una secretaria de Política Ambiental [Catalina Buliubasich], suspendió dos o tres desmontes, inmediatamente fue removida de su cargo, le pidieron la renuncia”, añade. La dimisión de Buliubasich ocurrió en mayo de 2008. La ex decana de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta había tomado el cargo pocos meses antes, al iniciarse la gestión de Juan Manuel Urtubey al frente del gobierno provincial.
“Ahora estamos en la lucha del tema petróleo: vienen [las empresas], hacen las picadas y, cada vez que hacemos un reclamo, lo primero que nos dicen es que estamos en contra del progreso. Yo creo que nadie piensa estar en contra del progreso sino al contrario, exigimos que se respete nuestra forma de vida y la entrega inmediata de los territorios que ocupamos”, enfatiza Montes, sugiriendo otra forma de entender el progreso.
Anuencia y otros intereses
“Las empresas petroleras en la zona tienden a avasallar al particular criollo y, con mayor razón, a las comunidades aborígenes. Y avasallan porque de ninguna manera cumplen con las preceptivas legales obligatorias que tienen a su cargo, que conocen, obviamente”, afirma el abogado Carlos Iriarte, que patrocina a finqueros y comunidades wichí. Sin duda esos atropellos no podrían consumarse sin la anuencia de diferentes resortes del Estado, y en ese aspecto, resulta por demás ilustrativo el comportamiento de algunos funcionarios de organismos indigenistas estatales.
“Si hablamos del INAI [Instituto Nacional de Asuntos Indígenas] y del IPPIS [Instituto Provincial de Pueblos Indígenas de Salta], tenemos un delegado wichí [en ambas dependencias] que es Indalecio Calermo”, apunta Hugo Jaimez, cacique de la comunidad La Cortada, de Morillo. “El Día del Aborigen él andaba visitando Morillo y no nos explicó qué es lo que va a pasar [con las petroleras], él solamente hablaba de progreso: ‘Sería lindo si detectan un pozo dentro del lugar de ustedes, va a ser un cambio, va a ser distinto las cosas, van a salir de la situación [de necesidad]. Yo ruego que en lote de ustedes haiga un pozo, para que ustedes también tengan ingresos’”, rememora. “No sé cómo será, pero él hablaba así.”
Iriarte, en tanto, enmarca este escenario en la amplia zona gris que se extiende entre la función pública y los intereses privados. “[La actividad hidrocarburífera] tiene un alto grado de intervención política, gubernamental, porque de alguna u otra manera las autoridades provinciales están ligadas, directa o indirectamente, a la actividad petrolífera. Con la concesión de las áreas secundarias, el Estado provincial genera mecanismos de participación con las empresas petrolíferas”, afirma.
En ese sentido el abogado destaca el vínculo del vicegobernador de la provincia con la empresa de servicios petroleros Wicap SA, encargada de la prospección sísmica en las áreas Tartagal Oriental y Morillo -adjudicadas a la operadora High Luck, de la Unión Transitoria de Empresas conformada por la argentina Maxipetrol-Petroleros de Occidente y las chinas New Times y JHP International Petroleum Engineering. “El señor Andrés Soto, vicegobernador de la provincia de Salta, firmó un acuerdo de inversión económica con el dueño de la empresa Wicap [Freddy Tejerina]. Ese convenio existe, puede ser difícil arribar a él, pero existe”, afirma Iriarte. En tanto enfatiza: “El funcionario no puede participar en empresas”.
“Con la doctora [Sarah] Esper hicimos una denuncia pública, que después la transfiguramos en una denuncia penal, y nadie desmintió absolutamente nada”, continúa el abogado. “Tengamos en cuenta que, en este caso, el que calla otorga, sobre todo por la magnitud de la denuncia y la implicancia de la misma”, agrega Iriarte.
“Supimos, por intermedio de algunos caciques [del Lote 4, ubicado en cercanías de Tartagal], que llegaron a un acuerdo a través del ingeniero Enzo Russi [ex director de Tierras Fiscales de la provincia], quien se dice apoderado de Maxipetrol, e Indalecio Calermo, que se dice presidente del Lote 4. Arreglaron entregarle 7.500 pesos a cada una de estas [18] comunidades, en dos o tres pagos”, relata la abogada Sarah Esper. “Eso es delito de usura directamente, porque es aprovecharse de la inexperiencia y el estado de necesidad de esta gente para negociar por dos mangos”, denuncia. Según la letrada, esos montos no guardan relación alguna con lo que establece la legislación aplicada a la actividad hidrocarburífera.
Esper asegura que los representantes de las empresas “todo el tiempo se la pasan diciéndole a las comunidades que no van a arreglar con los abogados”. “Lógicamente, porque si arreglan con los abogados van a tener que pagar lo que corresponde y no van a poder volver a entrar a las tierras de propiedad indígena”, recalca.
Impactos no evaluados
“Las empresas para poder ingresar a cualquier lote tienen la obligación de presentar un Estudio de Impacto Ambiental (EIA) general, que debe ser aprobado en Audiencia Pública, en base a lo que establece la ley 7070 de la provincia de Salta. Eso de ningún modo ocurre, porque han ingresado previo a cualquier aprobación”, subraya Iriarte.
“Deben hacer también un estudio de impacto predial, o sea, por cada predio, y comunicar todas las obras y tareas a realizar a cada uno de los propietarios, superficiarios o meros tenedores de la tierra, en base a lo que establece la resolución 105/92 [de la Secretaría de Energía de la Nación]. Y en base a lo que establece la Ley de Hidrocarburos, deben abonar un canon mensual e indemnizaciones por daños”, explica Iriarte. “Por lo tanto, el avasallamiento del dominio indígena es terrible, no se respeta absolutamente nada, y estamos prácticamente a merced de las empresas petrolíferas. También existe el avasallamiento de criollos con títulos, o sea, no es solamente a las comunidades aborígenes”, advierte.
“El 14 de julio, después que depredaron el Lote 4 como quisieron, y después que hicieron un manchancho* en Morillo, salió un decreto en el que la Secretaría de Energía le da por aprobado el EIA general, porque el predial nunca lo presentaron, y suprimen la Audiencia Pública [y la consulta previa, libre e informada que obliga el Convenio 169 de OIT] por una reunión sencilla que se hizo por ahí”, recalca Esper.
“Hay una finca que está pegada al Lote 4, llamada Tres Lagunas, pertenece a los suizos, que le dicen acá. Wicap pretendía abrir picadas para hacer la prospección sísmica y los suizos plateaban: ‘Primero déjennos levantar la cosecha y después paguen lo que por ley corresponde’. Wicap dijo: ‘No’, replanteó su camino y siguió destrozando territorio indígena”, ejemplifica Esper. “Es decir, si Wicap hubiera tenido la razón, hubiera planteado un juicio contra Tres Lagunas y hubiera pasado por Tres Lagunas. Se pone más que en evidencia que están pasando por donde la masa social es más débil”, concluye.
Hidrocarburos AI (Asociación Ilícita)
“En Morillo estas empresas largaron sus perros, por decirlo de alguna manera, porque nos contaban los caciques que señores como Feliciano Burgos, otro señor de apellido Arias y otro de apellido Cáceres, le han montado la vida imposible. Aparecían por sus viviendas a la 1 de la mañana, a las 3 de la mañana, a las 5 de la mañana, a las 9 de la mañana, a las 2 de la tarde; y con muchos criollos hicieron lo mismo. O se aparecían por donde estaban o eran llamadas telefónicas. De 12 a 15 llamadas telefónicas por día ejerciendo presión, tratando de conminarlos a un arreglo usurario”, relata Esper.
“La inacción de las autoridades gubernamentales, la inacción de la Justicia Penal para castigar, reprimir o impedir la comisión de ilícitos en las comunidades originarias es llamativa”, acota Iriarte. “Pero también es llamativa la participación de oficiales de la Policía de la Provincia de Salta en operativos o en cuasi operativos solicitados por las empresas, bajo la apariencia del pago de un adicional, para evitar cualquier tipo de contratiempo al personal de la empresa en la zona de conflicto”, agrega.
“Fueron varias denuncias las que se interpusieron en Morillo: usurpación, daño, usura, amenazas, coacción”, enumera Esper. “Una empieza a ver un delito de acá, un delito de allá, y charlando con el doctor Iriarte le digo: ‘Para mí esto es una asociación ilícita’. Uno está hablando de un delito mayúsculo, sumamente complicado.
Saqué todos los libros de códigos comentados, analicé doctrina y jurisprudencia sobre asociación ilícita, y el artículo 210 del Código Penal dice que ‘hay existencia de asociación ilícita cuando 3 personas o más se agrupan para cometer delitos’. No hace falta que esto sea un objeto social, no hace falta que esté escrito, no hace falta que el delito se concrete. Sí tiene que haber una agrupación concreta, pero el delito -inclusive- puede estar en abstracto”, explica.
“Y el artículo 210 bis establece un calificante, es decir, agrava más la situación, cuando se cumple con ciertas premisas, una de ellas habla de que tiene que haber una violación a la Constitución Nacional y establece un serie de incisos, en el cual el inciso 1º dice que tendría que estar formado por más de 10 personas, y el último, que tiene que haber contado con algún tipo de colaboración gubernamental”, continúa Esper.
“De entrada, ¿en qué situación estamos? En primer lugar, en el 2007, cuando se les entrega la concesión de las tierras [adjudicación de las áreas hidrocarburíferas], empezamos con la asociación ilícita, haya estado quién haya estado de gobernador [por esos años era Juan Carlos Romero]”, dispara. “¿Por qué? Porque se les está confiriendo un área para la exploración y la explotación petrolera que constitucionalmente no se puede conferir. La Constitución Nacional, artículo 75 inciso 17; y la Constitución de Salta, artículo 15, establecen una protección especial para las tierras indígenas. Justamente por todos los avasallamientos sufridos”, aclara Esper. “El Estado, sabiendo de la existencia de comunidades aborígenes, concede, por ejemplo, el área Tartagal Oriental, donde se encuentran varias comunidades aborígenes. Entre ellas el denominado Lote 4, adjudicado en 2003, por escritura pública, a 18 comunidades aborígenes”, interviene Iriarte.
“Lisa y llanamente estamos ante una asociación ilícita, una Unión Transitoria de Empresas cuyo objeto social sería la exploración y explotación petrolera, pero que para lograr sus finalidades no ha tenido ningún reparo en violar la Constitución Nacional”, finaliza Esper.
Morillo: de la seducción a la amenaza
“Muchacho, yo sé que usted es presidente. Yo quería consultarlo, nosotros estamos haciendo picadas. Nosotros venimos como permisero, vamos consultando a la gente. Nosotros queremos pedir permiso para entrar en el terrenito ese”, recuerda Hugo Jaimez que le dijo Feliciano Burgos, en relación a las tierras que posee la comunidad La Cortada en los bordes del pueblo. “Y le digo: ‘Bueno’. No quería ponerme adelante porque hablaba de desarrollo”, continúa el cacique. La Cortada es una de las cuatro situadas en Morillo, departamento Rivadavia, las restantes son El Chañar, La Represa y Los Baldes.
“No termino de parar en la casa, un rato, 20 minutos, que ya me buscaba un chico y me dice: ‘ahí están máquinas’”, señalando el predio de la comunidad donde se están construyendo viviendas. Al escuchar el ruido de las topadoras aproximándose, mujeres y chicos salieron a bloquearle el paso. “Y llegó el permisero que me había ido a ver primero y me dice: ‘¡Qué pasa que han parado la máquina!’. Han parado porque estaba frente a la casa ya”, le contestó Jaimez.
Según recuerda el cacique, ante esa situación Burgos realizó diferentes ofertas a cambio de poder continuar las obras, que fueron rechazadas. “Ellos ofrecían un montito de plata, alambre. Si [uno] pedía pozo le hacían [un] pocito de primer napa, somero, que decimos. Eso era, más o menos. Yo decía siempre: ‘No voy a arreglar’, pero ni así. Insistía. ‘Bueno Hugo, te tiramos un poco más.’”
“Primero nos quería reconocer ese pedacito, [la picada de] 900m [abierta en las tierras ubicadas al borde del casco urbano, que comparten con El Chañar], 4 mil pesos para las dos comunidades”, relata Jaimez. “Nosotros queremos abrir [la picada], te proponemos esto, qué te parece: 50 mil pesos y dos motos -una motito es un regalo para vos, para que tengas más rapidez para hacer diligencia para la gente”, le ofrecieron luego, para ingresar al Lote 22 -aproximadamente 3 hectáreas que también comparten ambas comunidades, distante unos 20km del pueblo.
“Buscaba la forma una y otra vez. Hasta que otro muchacho lo denunció, que lo ha cansado de ir a ver”, continúa. “Por ahí [Burgos llegaba] a las 10 de la noche y dicía: ‘Vos tenés que arreglar. Nosotros no queremos llegar a que venga Gendarmería, Infantería’. A lo último le digo: ‘Bueno, si usted quiere traiga Infantería, igual nos vamos a parar [frente a las máquinas], nosotros vamos a resistir ahí. Ojalá, Dios quiera, [pueda] morir sobre el territorio que estoy defendiendo. No me voy a quedar de manos cruzadas’”, retrucó Jaimez. “‘No Huguito, no es por llegar a eso’”, le dijo Burgos para calmar los ánimos, recuerda el cacique. Pero ya era tarde. “Y bueno, si usted lo mencionó, hágalo”, tuvo por respuesta. “Iba a morir, porque ahí voy a defender”, subraya la autoridad tradicional.
Frenar el avance de las máquinas significó semanas de guardias permanentes, de tensión, particularmente en el Lote 22. “Esa tarde misma [que vimos las máquinas dentro de la reserva] fui a la policía a hacer denuncia”, cuenta Jaimez. “Cuando llegamos el oficial dice: ‘No, el abogado de ustedes tiene que venir con la denuncia’. Y un muchacho que estaba con nosotros dice: ‘Usted nos está negando la denuncia’. ‘Bueno, si usted quiere hacer denuncia, en 20 minutos hágase atender por otro oficial’”, obtuvo como respuesta del uniformado. “Y bueno, hice la denuncia. Pero después de la denuncia seguían ahí, instalados, tranquilos, como que no hubiera nada. Y ese fue un momento muy difícil”, asegura.
“Yo he visto que con abogado cambian las cosas. Hemos ido con abogado, el cable ya estaba tirado para el estudio, y el abogado dice [a los trabajadores de Wicap]: ‘Usted tiene que sacar los cables o nosotros sacamos’. Y un hombre que estaba ahí, con personal contesta: “Espereme 10 minutos, llamo para que venga el camión y saque los cables. Téngame paciencia, 10 minutos’. Al rato viene el camión y recoge los cables”, resume Jaimez. “No era lo mismo que cuando estaban puros paisanos, no nos respetaban, siendo que estaba la policía, pero estaba a favor de la empresa. Cuando vino el doctor, ya todo cambió, quedó todo chiquitito [el representante de la empresa].”
* Manchando: Juego que consiste en arrojar al aire monedas, caramelos u otros objetos para que los recojan los niños.
jueves, 2 de diciembre de 2010
Wikileaks empieza a publicar cables diplomáticos de la embajada de Estados Unidos
El domingo por la tarde Wikileaks inició la publicación de 251,287 cables diplomáticos de Estados Unidos, el más grande set de documentos confidenciales que se haya puesto a disposición en el dominio público.
La publicación sin precedentes de los documentos permitirá por primera vez a las personas conocer a profundidad las dinámicas y actividades del Gobierno de los Estados Unidos en el exterior, indicó la organización.
Los cables, que comprenden un período que abarca desde 1966 hasta febrero de este año, contienen comunicaciones confidenciales entre 274 Embajadas ubicadas en casi todos los países alrededor del mundo y el Departamento de Estado en Washington D.C. Hay 15,652 cables clasificados como “Secreto”.
“Los cables muestran actos como el espionaje de los Estados Unidos dirigido a sus aliados y a la Organización de las Naciones Unidas; el hacerse de la vista gorda ante actos de corrupción y violaciones a los derechos humanos en países “amigos”, negociaciones secretas debajo de la mesa en países supuestamente neutrales y actividades de cabildeo en favor de corporaciones americanas” dijo el portavoz de la organización Julian Assange.
“La publicación de los documentos revela las contradicciones entre la imagen pública de los Estados Unidos y qué se dice realmente tras puertas cerradas - y muestra que si los ciudadanos en una democracia quieren que su gobierno refleje sus deseos, entonces deberían tener la oportunidad de pedir que se les muestre qué pasa en realidad detras del escenario”
“En los Estados Unidos se le enseña a cada niño en la escuela que George Washington - el primer Presidente de dicho país - era alguien incapaz de mentir. Si los sucesores de cada administración que le precedió realizaran su trabajo ajustados a dicho principio, entonces la marejada de documentos publicada hoy no sería más que una situación incómoda” dijo Assange. “Al contrario, el Gobierno de los Estados Unidos ha alertado a cada gobierno - aún aquellos más corruptos- alrededor del mundo, tratando de mitigar el daño ante el inminente impacto de los documentos a revelarse hoy”.
A diferencia de las publicaciones anteriores de Wikileaks, en las que numerosos documentos se publicaron todos a la vez, en esta ocasión la organización publicará los documentos de una forma gradual. “Los cables de la Embajada serán publicados por etapas en los próximos meses. La materia de los cables es de tal importancia, y abarca un ámbito geográfico tan amplio, que el hacerlo de otra forma no haría justicia al contenido que revela”
“Debemos a las personas que nos confiaron la difusión de los documentos que éstos se difundan de la forma debida. Es por ello que debemos asegurarnos que haya tiempo para escribir sobre los mismos, comentar y discutir ampliamente y en público su contenido, algo que es imposible de conseguir si todos los documentos se publican a la vez. Es por ello que la publicación se realizará de forma gradual en las siguientes semanas y hasta meses.”
“Mientras los documentos muestran atroz cinismo diplomático y abuso, el hecho de que dichos materiales fueron filtrados muestra que hay buenas y valientes personas trabajando dentro del gobierno, que creen en la transparencia y en una polítoca exterior más ética. Estas personas buscan reformar las organizaciones para las que trabajan, una meta que, de acuerdo a lo que los cables muestran, importa a cada ciudadano en todos los países. La publicación realizada hoy es una muestra del poder de las acciones de una persona valiente, pero será la reacción del mundo a dichos cables la que definirá si un cambio es posible”.
“En las próximas semanas podremos juzgar el clima político de docenas de países por sus reacciones. ¿Se unirán éstos a la campaña de distracción y desinformación o tomarán esta situación como la oportunidad para reformar el sistema?”
Datos clave:
- El set completo comprende 251,288 documentos, que a su vez suman 261,276,536 palabras (siete veces el tamaño de "The Iraq War Logs", la que fuera la más grande publicación de información clasificada hasta hoy).
- Si el ritmo de lectura de una persona que quisiera leer todos los cables fuera equivalente al de alguien que lee una tesis doctoral por semana, ésta demoraría aproximadamente 70 años en finalizar la tarea.
- Los cables abarcan el período que va desde el 28 de Dciembre de 1966 al 28 de Febrero de 2010, se originaron desde 274 distintas embajadas, consulados y misiones diplomáticas.
De acuerdo al sistema de etiquetas utilizado por el Departamento de Estado, los temas más discutidos en las comunicaciones son:
- Relaciones Internacionales de orden político– 145,451
- Asuntos internos de Gobierno – 122,896
- Derechos Humanos – 55,211
- Condiciones Económicas – 49,044
- Terroristas y terrorismo – 28,801
- Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas – 6,532
- Irak es el país más discutido en las comunicaciones – 15,365 (Cables enviados desde Irak– 6,677)
- Ankara, Turquía fue la Embajada que envió el mayor número de cables, 7,918
- 8,017 instrucciones se enviaron desde las oficinas de la Secretaria del Departamento de Estado.
- 15, 652 cables están clasificados como secretos, 101,748 como confidenciales y 133,887 son documentos no clasificados.
La publicación sin precedentes de los documentos permitirá por primera vez a las personas conocer a profundidad las dinámicas y actividades del Gobierno de los Estados Unidos en el exterior, indicó la organización.
Los cables, que comprenden un período que abarca desde 1966 hasta febrero de este año, contienen comunicaciones confidenciales entre 274 Embajadas ubicadas en casi todos los países alrededor del mundo y el Departamento de Estado en Washington D.C. Hay 15,652 cables clasificados como “Secreto”.
“Los cables muestran actos como el espionaje de los Estados Unidos dirigido a sus aliados y a la Organización de las Naciones Unidas; el hacerse de la vista gorda ante actos de corrupción y violaciones a los derechos humanos en países “amigos”, negociaciones secretas debajo de la mesa en países supuestamente neutrales y actividades de cabildeo en favor de corporaciones americanas” dijo el portavoz de la organización Julian Assange.
“La publicación de los documentos revela las contradicciones entre la imagen pública de los Estados Unidos y qué se dice realmente tras puertas cerradas - y muestra que si los ciudadanos en una democracia quieren que su gobierno refleje sus deseos, entonces deberían tener la oportunidad de pedir que se les muestre qué pasa en realidad detras del escenario”
“En los Estados Unidos se le enseña a cada niño en la escuela que George Washington - el primer Presidente de dicho país - era alguien incapaz de mentir. Si los sucesores de cada administración que le precedió realizaran su trabajo ajustados a dicho principio, entonces la marejada de documentos publicada hoy no sería más que una situación incómoda” dijo Assange. “Al contrario, el Gobierno de los Estados Unidos ha alertado a cada gobierno - aún aquellos más corruptos- alrededor del mundo, tratando de mitigar el daño ante el inminente impacto de los documentos a revelarse hoy”.
A diferencia de las publicaciones anteriores de Wikileaks, en las que numerosos documentos se publicaron todos a la vez, en esta ocasión la organización publicará los documentos de una forma gradual. “Los cables de la Embajada serán publicados por etapas en los próximos meses. La materia de los cables es de tal importancia, y abarca un ámbito geográfico tan amplio, que el hacerlo de otra forma no haría justicia al contenido que revela”
“Debemos a las personas que nos confiaron la difusión de los documentos que éstos se difundan de la forma debida. Es por ello que debemos asegurarnos que haya tiempo para escribir sobre los mismos, comentar y discutir ampliamente y en público su contenido, algo que es imposible de conseguir si todos los documentos se publican a la vez. Es por ello que la publicación se realizará de forma gradual en las siguientes semanas y hasta meses.”
“Mientras los documentos muestran atroz cinismo diplomático y abuso, el hecho de que dichos materiales fueron filtrados muestra que hay buenas y valientes personas trabajando dentro del gobierno, que creen en la transparencia y en una polítoca exterior más ética. Estas personas buscan reformar las organizaciones para las que trabajan, una meta que, de acuerdo a lo que los cables muestran, importa a cada ciudadano en todos los países. La publicación realizada hoy es una muestra del poder de las acciones de una persona valiente, pero será la reacción del mundo a dichos cables la que definirá si un cambio es posible”.
“En las próximas semanas podremos juzgar el clima político de docenas de países por sus reacciones. ¿Se unirán éstos a la campaña de distracción y desinformación o tomarán esta situación como la oportunidad para reformar el sistema?”
Datos clave:
- El set completo comprende 251,288 documentos, que a su vez suman 261,276,536 palabras (siete veces el tamaño de "The Iraq War Logs", la que fuera la más grande publicación de información clasificada hasta hoy).
- Si el ritmo de lectura de una persona que quisiera leer todos los cables fuera equivalente al de alguien que lee una tesis doctoral por semana, ésta demoraría aproximadamente 70 años en finalizar la tarea.
- Los cables abarcan el período que va desde el 28 de Dciembre de 1966 al 28 de Febrero de 2010, se originaron desde 274 distintas embajadas, consulados y misiones diplomáticas.
De acuerdo al sistema de etiquetas utilizado por el Departamento de Estado, los temas más discutidos en las comunicaciones son:
- Relaciones Internacionales de orden político– 145,451
- Asuntos internos de Gobierno – 122,896
- Derechos Humanos – 55,211
- Condiciones Económicas – 49,044
- Terroristas y terrorismo – 28,801
- Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas – 6,532
- Irak es el país más discutido en las comunicaciones – 15,365 (Cables enviados desde Irak– 6,677)
- Ankara, Turquía fue la Embajada que envió el mayor número de cables, 7,918
- 8,017 instrucciones se enviaron desde las oficinas de la Secretaria del Departamento de Estado.
- 15, 652 cables están clasificados como secretos, 101,748 como confidenciales y 133,887 son documentos no clasificados.
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